除了少數靠繼承或者真正的天才外,絕大多數成大事的男人都是通過自己的打拼與經營。一個男人,想要成大事,就應該順應事情的發展規律,抓住時機,才能成就大事。悟透這七大開國君王絕學,大富大貴,必為人中龍鳳。
一、劉邦的“智勝”絕學:成大事者,斗智不斗力。
劉邦出身農家,起事前,只是小小亭長,沒有任何政治資本。然而,在秦末的反秦大起義中,他卻能揭竿而起,躋身于中原逐鹿的眾多英雄之中,并擊敗項羽,成為最大贏家。從各方面看,被很多人視為“無賴”的劉邦都不可能勝出。那是什么原因使他最后勝出呢?劉邦自己給出的答案就是:“吾寧斗智,不斗力。”斗智也就是比拼智慧,體現在劉邦身上,就是善用心計,絕不硬拼。另外,他最大“智勝”,還在于用人的智慧上,能夠集眾智而成大智,與連一個范增都用不了的項羽形成鮮明對比。男人欲成大事,就得學習劉邦這種“斗智不斗力”的智慧,凡事不到萬不得已,不要以力相拼,要多動腦,多用智。
二、劉秀的“柔勝”絕學:以最小的代價獲取最大的成功。
在所有的開國君主中,劉秀可以說是靠“柔”道奪取并管理天下的典型。劉秀雖然有統一天下之志,但在實力不夠時,卻能冷眼靜觀,不出風頭,不求虛名;危機來臨,他從容應對,談笑自若,以不變應萬變;他是著名的“馬上皇帝”,卻不迷信武力,非迫不得已,絕不妄動刀兵;建國之后,他注意平衡各方面利益,讓大家都能得到好處,因此創造了一個安定繁榮的環境……所有這些,都是他推行“柔道”的表現。男人欲成大事,也可以學習劉秀的這種“柔勝”絕學,懂得以柔克剛,用最小的代價獲取最大的成功。
三、曹操的“謀勝”絕學,將勝算牢牢抓在自己手里。
成大業者不能無謀,曹操是真正靠謀略逐鹿天下的,不僅手下謀士如雨,他自己本身亦有絕大謀慮,當時人就評價他“略不世出”,說他是不世出的謀略家,就連諸葛亮也承認,曹操所以能夠擊敗呂布、袁紹等強敵,“以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀”。曹操的謀略既有他的天賦,同時也和他對兵法的精讀和學習息息相關。男人想要掌握成大事的謀略,自身天賦當然重要,但更重要的也是不斷學習,從前人智慧中汲取。
四、劉備的“仁勝”絕學:“得人心者得天下”。
“得人心者得天下”,劉備應該是歷史上最以仁義出名的君主,他為治以仁,極得民心,所到之處,都能留下美名,人心歸附。劉備在形勢、權謀、用兵等方面不如曹操,卻僅靠一個”仁”字,就吸引了關羽、張飛、趙云等“萬人敵”,還得到了諸葛亮、龐統、法正等忠心且有大智謀之士,成為三國時期大贏家之一。男人欲成大事,也要培養自己的“仁”心,強大的自己人脈,用“眾人”的力量彌補自身的不足。
五、李世民的“勇勝”絕學:成大事,必須具備大勇氣。
和其他的開國明君相比,李世民主要是靠自己的軍事才能脫穎而出的。李世民從軍較早,身上充滿了一種積極向上的精神和大無畏的勇氣,他常有與兵法相反的大膽之舉,善于以弱勢兵力擊敗強敵,這與其敢于拼搏、敢于冒險、英勇無畏的性格特質是分不開的。撇開后來的治國謀略不談,李世民早期的成功主要就體現在勇敢無畏的精神上。男人欲成大事也必須具備大勇氣,膽小如鼠之輩永遠不可能成為強者,不可能成就大事。
六、成吉思汗的“奇勝”絕學:出奇制勝,做別人想不到的事。
“一代天驕”成吉思汗的成功有很多因素,但最突出的一點就是“奇”。“戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也”,成吉思汗屢屢創造了戰爭史上的奇跡,用自己的行動完美體現了兵法中這個“奇”字。對此,元代學者郝經在總結成吉思汗的用兵之道時說:“聚如丘山,散如風雨,迅如雷電,捷如鷹鶻,鞭弭所屬,指期約日,萬里不忒,得兵家之詭道,而長于用奇。”男人欲成大事,也要善于出奇制勝,不能亦步亦趨地跟在別人,要敢于出新、出奇,想別人之未想,做別人之未做。
七、朱元璋的“威勝”絕學:用好手中的威和勢。
朱元璋從一個要飯和尚成長為一代開國君主,不僅僅是靠能征善戰和手下能人眾多,也與他善于利用威勢有密切的關系。一統天下錢,在和其他起義武裝的斗爭中,朱元璋充分利用了自己足智多謀的特點,靈活應變,以弱勝強,這一階段,他主要是靠權謀來樹威。明朝建立以后,朱元璋將重點放在國家的安定和權力的鞏固上面,無論對功臣還是普通官吏,他都毫無顧忌地采用嚴刑重罰的措施。這一階段,他主要采用刑殺來樹威。現在來看,朱元璋的很多做法是應該批判的。但其“威勝”絕學,對男人成大事過程中的用人之道也是有很大借鑒的,也就是說,很多時候,要能夠為自己樹立威勢,以威成事。
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