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帝嚳

帝嚳

(“三皇五帝”中的第三位帝王)
中文名:
帝嚳
別名:
高辛氏、姬夋
民族:
華夏族
人物簡介:

帝嚳(kù):姬姓,高辛氏,名俊(一作夋),五帝之一。出生于高辛(今河南省商丘市睢陽區高辛鎮),黃帝的曾孫,中國上古時期一位著名的部落聯盟首領。《山海經》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝嚳。15歲受封為辛侯,30歲受禪即位,號高辛氏。春秋戰國后,被列為“三皇五帝”中的第三位帝王,帝嚳前承炎黃,后啟堯舜,奠定華夏根基,是華夏民族的共同人文始祖。帝堯、帝摯之父,商、周兩朝先祖。 

其祖父玄囂,是黃帝元妃嫘祖的大兒子;父親名蟜極,顓頊是其伯父。帝顓頊死后,他繼承帝位,時年三十歲。帝嚳繼為天下共主后,以亳為都城,以木德為帝,深受百姓愛戴,死后葬于故地辛,建有帝嚳陵。 

帝嚳參與事件/話題
中文名
帝嚳
別名
高辛氏、姬夋
民族
華夏族
出生地
高辛(今河南省商丘市睢陽區高辛鎮)
出生日期
約公元前2480年
逝世日期
約公元前2345年
職業
部落聯盟首領
主要成就
華夏民族的共同人文始祖;“三皇五帝”中的第三位帝王
陵寢
商丘帝嚳陵、顓頊帝嚳陵
子女
棄、契、帝摯、堯、嫦娥等
堂叔父
顓頊
追封
諸侯

人物生平

早年經歷

帝嚳因為母親踏巨人足跡而生。帝嚳少小聰明好學,德行高尚,聰明能干,十二三歲便有盛名,十五歲時,被堂叔父帝顓頊選為助手,因有功被封于辛。 

即位亳都

顓頊死后,侄子高辛即位,是為帝嚳,時年三十歲。因他出生并興起于高辛,故史稱高辛氏。帝嚳即位(部落首領)后,能夠明察秋毫,順從民意,為老百姓著想,仁威兼施,提升自我,使天下人民信服。可見帝嚳也是一位恩惠雨露,兆民誠服的帝王。后訂立節氣,改善人民生活質量,遷都亳。以亳為都城,避免了部落受洪水侵襲,并徹底消除共工余部。帝嚳以木德為帝,深受百姓愛戴。帝嚳成功締造盛世,他在位七十年,天下大治,人民安居樂業。 

長壽百歲

帝嚳在位70年,享壽105歲(年份有爭議)。生子摯,摯承嚳的帝位。死后在故地高辛(今河南省商丘市睢陽區高辛鎮)建有帝嚳陵。 

為政舉措

遷都于亳

遷都于亳,民生上使得人民免于洪水之患。因為這里十分的土地,山區占去四分,丘陵占去四分,剩下的兩分是平原。一旦洪水暴發,人民可以轉移到山上去。政治上便于徹底解決不安分的共工氏余部。共工氏余部的反抗不停息,一直從黃河中上游跑到長江中上游發展。建都于亳,便于將軍隊迅速投放到前線戰場。擊退外敵游牧民族——犬戎之后 ,并沒有趁機窮追猛打,為的是將風險最小化。后將精力轉向內政,處理民族問題。

訂立節氣

帝嚳以前,人們雖有一年四季的概念,但只是日出而作,日落而息,從事農藝畜牧沒有一個科學的時辰順序,嚴重制約了農業發展和人們生活質量的提高。因此,帝嚳科學探索天象,物候變化規律,劃分四時節令,指導人們按照節令從事農畜活動,極大地促進了社會生產力的發展。使華夏農業出現一次偉大的革命,農耕文明走進了一個嶄新的時代。 

知人善任

帝嚳以仁愛治國,生活儉樸;他平常神色莊重靜穆,品德崇高如山。他廣施恩惠、仁愛、講究信譽。他了解民間的疾苦,對天下人都一律平等。他絕不違背自然規律,又恭敬地祭祀天地鬼神,祈求神靈降福萬民。由于他德行崇高,因此深受百姓的愛戴。在他的治理下,社會富足,人民安居樂業。帝嚳亦能知人善任。羿的射箭技術天下無雙,帝嚳選拔他擔任射官,賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望,當白難反叛時,他一舉將其平定。咸黑、柞卜長于音樂和制作樂器,帝嚳命他們為樂官,終于創作出《九招》之樂和鼙鼓、笭、管、塤、簾等新樂器。 

締造盛世

帝嚳的部落,《春秋緯》中一本叫《命歷序》的書說傳10世,400年,《易緯》中的《稽覽圖》說是350年。帝嚳時代可謂上古時期的太平盛世。他的治國方略是:一要博愛于人,二要讓民獲利。強調以誠信、仁德使天下治。帝嚳在人民群眾中尤以誠信而著稱。帝嚳作為一代帝王,不僅能養性自律,大公無私,而且倡導誠信,明察善惡,為歷代帝王所推崇,時至今日,仍有積極意義。 

后世評價

司馬遷《史記》:“高辛生而神靈,自言其名。普施利物,不於其身。聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,脩身而天下服。取地之財而節用之,撫教萬民而利誨之,歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其動也時,其服也士。帝嚳溉執中而遍天下,日月所照,風雨所至,莫不從服。” 

曹植《帝嚳贊》:“祖自軒轅,玄囂之裔,生言其名。木德治世。撫寧天地,神圣靈賓,教訖四海,明并日月。” 

范文瀾《中國通史簡編》:“漢以前人相信黃帝、顓頊、帝嚳三人為華族祖先,當是事實。” 

軼事典故

鳳凰來朝

帝嚳非常喜愛音樂,他叫樂師咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲,又命樂垂作鼙鼓、鐘、磐等樂器,讓64名舞女,穿著五彩衣裳,隨歌跳舞。在音樂起鳴之后,鳳凰、大翟等名貴仙鳥也都云集殿堂,翩躚起舞。古時認為只有德行高尚的人才能招來鳳凰。 

嫁女盤瓠

帝嚳時期,劉氏皇后夜夢天降婁金狗下界托生,醒來耳內疼痛,旨召名醫醫出一希奇美秀三寸長的金蟲,以玉盤貯養,以瓠葉為蓋,一日長一寸,身長一丈二,形似鳳凰,取名麟狗,號稱盤瓠,身紋錦繡,頭有二十四斑黃點。其時犬戎興兵來犯,帝嚳下詔求賢,提出誰如果能斬番王頭,就把三公主(帝嚳之女)嫁他為妻。龍犬揭榜后即往敵國,乘番王酒醉,咬斷其頭,回國獻給帝嚳。帝嚳因他是犬而想悔婚。三公主聽說后認為不應該違背承諾,請求出嫁。于是帝嚳同意了女兒的要求,盤瓠與公主結了婚。婚后,公主隨盤瓠入居深山,以狩獵和山耕為生。生三子一女,長子姓盤,名能,次子姓藍,名光輝,三子姓雷,名巨佑,女兒嫁給鐘智深(亦作“字”)。畬族人民世代相傳和歌頌始祖盤瓠的功績。盤瓠是畬族圖騰崇拜的物件。畬族先民以擬人化的手法,把盤瓠描塑成神奇、機智、勇敢的民族英雄,尊崇為畬族的始祖。 

姓氏來歷

傳說,高辛氏原來不叫高辛氏,本姓姬。后來顓頊聽說他聰明多智,就請姬幫助他出點子。姬說:“九個國家齊來攻打我們,我們如果跟他們硬打硬拼,必然顧此失彼,難以取勝。”顓頊說:“以你之見呢?”姬說:“九國敵人都想獨吞我們的地盤,他們彼此之間必然互不相讓。我們若能叫他們之間互相打起來,不就好平滅了嗎?”顓頊一想:對呀!姬想這個辦法就是好。于是就派人分別到九國敵人中調撥他們的關系,很快使他們彼此發起了戰爭。后來顓頊沒費多大力氣,就平滅了九國之亂。顓頊看姬有能耐,就把他封在“辛”這個地方掌管一切。那時,這兒經常鬧水災,水來了,老百姓就往另一個地方遷徙。而重新遷徙的地方又鬧了水災,老百姓便又重新遷回來。這樣遷來遷去,老是不能安居樂業。高辛氏又想了一個辦法:帶領大家把住處的地勢加高。但是加高的速度卻趕不上水漲的速度,頭天加高的,第二天又被水淹沒了。夜里,姬睡不著,便跑到天上跟玉皇辯理,說:“天既然生了人,為什么又故意與人們為難,不叫人們活下去呢?”玉皇辯不過他,便派天神下來,一下子把“辛”這個地方的地勢抬高到了水面以上。這兒的老百姓再也不被洪水趕得亂跑了。從此“辛”便稱為“高辛”,姬便被稱為“高辛氏”。 

相關爭議

帝嚳之名初見于春秋時史料中。有說法為:商朝人祭祀帝嚳。 而又有說法卻說“商朝人祭奠舜”, 三國韋昭認為“舜”當為“嚳”字之誤。殷都甲骨卜辭載商人高祖夔,據王國維考定,“夔”為“帝嚳”之名,因形訛而成“夋”。因此由夔神而分化成嚳、夋二神,同見于《山海經》神話中,唯“夋”寫作“帝俊”,為全書中最主要最顯赫的一個上帝神。“帝嚳”只偶爾提到兩三次,而另外分化出“帝舜”一神。自晉郭璞至近代學者多認為“舜”自“夋”音變而出。是“嚳”與“俊”、“舜”原由同一神“夔”分化出來已可論定。 

其后唯“嚳”與“舜”進入歷史文獻中。嚳保持了其東方鳥夷商遠祖地位,大都說他與簡狄因玄鳥生契。舜除《國語》(韋昭已改為嚳)中仍保持其為商族始祖神地位外,其余文獻皆與堯并舉,成為“三王”前的二帝,失去商祖身份。后因與夏禹、后稷等全境諸族融合成華夏族,帝嚳便被編排入黃帝世系中。到《五帝德》提出第一種“五帝說”,他便為五帝之一;第二種、第三種兩“五帝說”沒有他;第四種“五帝說”又有他。至于他與高辛氏的關系,正如顓頊和高陽氏的關系一樣,也是到《五帝德》、《帝系》中才合而為一的。以后遂成了歷史的定說。

家族狀況

祖輩

曾祖:黃帝

祖父:玄囂

父親:蟜極

妻子

元妃:姜嫄:生一子,名棄,史稱后稷,其后代姬發(周武王)建立了周朝

次妃:簡狄:生一子,名契(xie),據傳契為商朝的祖先,契的后代成湯建立商朝

三妃:慶都:又名陳豐氏、陳酆氏,據傳是嚳之。第三妃。陳之一字,由左邊的旌旗、右邊的車輪的象形組成。酆即蜜峰,文為蜂頭,豐為蜂尾,逢為飛翔時的蜜蜂。生子放勛,即唐堯

四妃:常儀:據傳是嚳之第四妃。娵訾氏是娵與訾的合婚族。娵訾氏與帝嚳聯姻生子摯。 

兒子

棄:即后稷,元妃姜原生,被周族人認作是其始祖

契:次妃簡狄生,商族人認其為先祖

堯:次妃慶都生,是歷史上有名的圣賢之君、五帝之一

摯:次妃常儀生,摯繼承了嚳的帝位,九年后禪讓給帝堯

臺璽:第五子。臺璽與兒子叔均都曾為周部族首領

后裔

(1)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊(本名姬己摯,又名玄囂,黃帝長子)—蟜極—帝嚳(名姬夋,又名姬夒或姬夔)—契(約前2096年-前?年在位)—昭明—相土—昌若—曹圉—冥(前?年-前1875年在位)—王亥(又名振,前1875年-前1775年在位)—上甲微(前1770年-約前1720年在位)—報乙—報丙—報丁—主壬(也作示壬)—主癸(也作示癸,前?年-前1675年在位)—商太祖成湯(商朝開國君主)—太丁、外丙、仲壬

(2)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—蟜極—帝嚳—契(約前2096年-前?年在位)—昭明—相土—昌若—曹圉—冥(前?年-前1875年在位)—王恒(商部族首領,前1775年-前1770年在位)

(3)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—蟜極—帝嚳—棄(史稱后稷,本名姬棄)—不窋(kū)—鞠—公劉(姬劉)—慶節—皇仆—差弗—毀隃(姬隃)—公非(姬非)—高圉—亞圉—公叔祖類(姬類)—周太王(又稱古公亶父,本名姬亶)—周王季(也稱季歷,本名姬歷)—周文王姬昌—周武王姬發(周朝開國君主)

(4)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—蟜極—帝嚳—臺璽—叔均(也被周朝奉為先祖)

(5)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—蟜極—帝嚳—(又稱帝堯唐堯)—丹朱

(6)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—蟜極—帝嚳—(即帝摯)

(7)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—蟜極—業父—大業—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—軒祖—軒父—戎胥軒—中潏—蜚廉—惡來—女防—旁皋—太己—大駱—秦非子(秦國首任國君)—秦侯—公伯—秦仲—秦莊公—……—秦始皇(嬴政,中國首位皇帝)

(8)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—蟜極—業父—大業—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—軒祖—軒父—戎胥軒—中潏—蜚廉—季勝—孟增—衡父—造父—渠父—安父—梁父—莒父—奄父—叔帶(趙國始祖)—明祖—明父—公明—趙成子(趙衰)、趙夙

(9)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—蟜極—業父—大業—伯益—若木(伯益次子)—昌曾—昌祖—昌父—費昌(費國始祖,費姓始祖)

(10)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—蟜極—揮公(張姓始祖)

(11)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—昧祖—昧父—臺駘

(12)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—少昊—(句芒)、(蓐收)、窮奇倍伐、窮申、瞽目

(13)華胥氏—伏羲(配女媧)—少典(配附寶)—黃帝(姬軒轅,配嫘祖)—昌意(黃帝次子)—顓頊—鯀曾—鯀祖—鯀父—鯀—禹(大禹/夏禹,本名姒文命,夏朝開國君主)—姒啟(夏啟)—姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、姒武觀

(14)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—昌意(黃帝次子)—顓頊—陶父—皋陶(李唐皇帝的始祖,也是李氏家族的得姓始祖,其子孫被封于英、六,此后世系不明)

(15)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—昌意(黃帝次子)—顓頊—古蜀王、魍魎、梼杌

(16)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—昌意—顓頊—窮蟬—敬康—句望—橋牛—瞽叟—舜(又稱帝舜或虞舜)—商均—……—遏父(或稱虞閼父,是商均的三十二世孫)—陳胡公(陳國開國君主)

(17)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—昌意—顓頊—稱—老童(又名卷章)—吳回—陸終—昆吾、參胡、彭祖、會人、曹姓(宴安)、季連(季姓、熊姓、羋姓、屈姓、景姓、昭姓始祖、楚國始祖):

季連—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊機—熊杼—熊懷—熊胤—熊靡—熊祖—熊潛—熊僅—熊紳—熊克—熊成—熊單—熊輔—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊啟—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊(本名熊蚤)—熊麗(鬻熊長子)—熊狂—熊繹(熊狂長子)—熊艾

季連—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊機—熊杼—熊懷—熊胤—熊靡—熊祖—熊潛—熊僅—熊紳—熊克—熊成—熊單—熊輔—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊啟—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊(本名熊蚤)—熊麗(鬻熊長子)—熊狂—屈紃(熊狂次子)

季連—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊機—熊杼—熊懷—熊胤—熊靡—熊祖—熊潛—熊僅—熊紳—熊克—熊成—熊單—熊輔—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊啟—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊(本名熊蚤)—端木侸(鬻熊次子,史稱侸叔)—端木典(端木姓得姓始祖)

(18)華胥氏—伏羲—少典—黃帝—昌意—顓頊—稱—老童—重黎(晉朝皇帝的始祖)

帝嚳一脈中,子契繁衍400多個姓氏,子后稷繁衍1000多個姓氏,子堯繁衍60多個姓氏,帝嚳后裔繁衍古今姓氏有據可查的合計達1500多個。粗略統計當今全國300個大姓,帝嚳后裔有王、劉、楊、周、吳等131種姓氏,其后裔主要散布在長江南北地區,大約占全國總人口的43%。

史籍記載

《史記·卷一·五帝本紀第一》 

《藝文類聚·卷十一·帝王部一》 

帝嚳是三皇五帝里唯一有出土文物證實存在的,甲骨文里被稱為帝夔。

后世紀念

河南商丘帝嚳

帝嚳陵位于河南省商丘市睢陽區南25公里的高辛鎮。陵前原有帝嚳祠、沐浴室、更衣亭、禪門等古建筑,院中有大量碑刻。現僅存明代碑刻一通。現存的墓地為一高大丘,長200余米,寬100余米。帝嚳陵維修于西漢,在元明又經多次修復,廟堂內中央有一口古井,梁上繪有彩龍,相傳大旱之年求雨多有靈驗,所以被人們譽為“靈井”。在原址上重新修葺的帝嚳陵,高大壯觀,南北長233米,東西寬130米。陵前一高聳的石碑上鐫刻著著名書法家唐玉潤先生書寫的“帝嚳陵”三個字,整座陵墓莊嚴肅穆。 

河南安陽二帝陵

顓頊帝嚳陵簡稱二帝陵,是高陽氏顓頊和高辛氏帝嚳的陵墓,位于河南省安陽市內黃縣梁莊鄉三陽莊村西北土崗上。帝嚳陵與顓頊墓為鄰,稱“二帝陵”。墓前立石碑一塊,上書“帝嚳陵”。附近建有甬道和圍墻。 陵墓坐北面南,南北長2050米,東西寬1060米,占地面積350余畝。1986年,二帝陵被世人發現,后經對陵墓區和祭祀區上面厚厚的積沙進行初步清理,元、明、清歷代御祭碑碣165通展現于世人面前,中軸線上御橋、山門、陵冢、拜殿等唐至清代12處建筑和基址也連續被發現。2000年晉升為河南省文物保護單位。

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