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謝脁

謝脁

(中國山水詩開創者 唐詩奠基人)
本名:
謝脁
別稱:
謝玄暉
字號:
字 玄暉
人物簡介:

謝朓(tiǎo)(464-499),字玄暉,漢族,陳郡陽夏(今河南太康縣)人。南朝齊杰出的山水詩人,出身高門士族,與“大謝”謝靈運同族,世稱“小謝”。19歲解褐豫章王太尉行參軍。永明五年(487),與竟陵王蕭子良西邸之游,初任其功曹、文學,為“竟陵八友”之一。永明九年(491),隨隨王蕭子隆至荊州,十一年還京,為驃騎咨議、領記室。建武二年(495),出為宣城太守。兩年后,復返京為中書郎。之后,又出為南東海太守,尋遷尚書吏部郎,又稱謝宣城、謝吏部。東昏侯永元元年(499)遭始安王蕭遙光誣陷,死獄中,時年36歲。

曾與沈約等共創“永明體”。今存詩二百余首,多描寫自然景物,間亦直抒懷抱,詩風清新秀麗,圓美流轉,善于發端,時有佳句;又平仄協調,對偶工整,開啟唐代律絕之先河。

謝脁參與事件/話題
本名
謝脁
別稱
謝玄暉
字號
字 玄暉
所處時代
南朝齊
民族族群
漢族
出生地
建康
出生時間
南朝宋—公元464年
去世時間
南朝齊—公元499年
主要作品
謝宣城集
主要成就
中國山水詩開創者 唐詩奠基人
職務
宣城太守 尚書吏部郎
信仰
道教

謝脁簡介

謝脁(464——499年),字玄暉,陳郡陽夏(今河南太康)人,南朝蕭齊文學家。

少有文才,《南齊書》本傳稱他“少好學,有美名,文章清麗”。先后做過豫章王蕭嶷太尉行參軍、隨王蕭子隆的文學,又是竟陵王蕭子良的八友之一。

明帝時曾掌中書詔誥。建武二年(495)任宣城太守,世稱“謝宣城”。

后任尚書吏部郎。東昏侯永元元年(499)始安王蕭遙光謀取帝位,謝脁遭誣陷,下獄死。

謝朓出身名門貴族,與著名山水詩人謝靈運同為陳郡謝氏一族,祖母是《后漢書》作者范曄的姊妹,祖父謝述,為宋初宰相劉義康的親信重臣;父親謝緯,官至散騎侍郎,謝朓的母親則是劉宋的長城公主。謝朓世代高門甲族,故以甲族資格的太尉行參軍為起家官。 

成就

謝脁是南齊永明體詩的代表作家。 他和沈約、王融等人根據漢語的四 聲研究詩歌中的聲、韻、調配合問題, 提出了“八病”之說,開創了永明體,對近體詩的發展作出了貢獻。

他在詩歌創作上的主要成就是發展了山水詩。 謝脁的山水詩與謝靈運齊名,世稱二謝;又因謝脁與謝靈運同宗,故又稱大小謝。

大謝(靈運)的山水詩尚未脫離玄言詩風的影響, 模山范水后總留有玄理的色彩;

小謝(脁)的山水詩則完全是自然山水的描繪,玄理成分已消除殆盡。 謝脁的詩語言精美、音韻和諧,體現了永明體詩歌的特點。如“馀霞散成綺,澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》) ;“天際識歸舟,云中辨江樹”(《之宣城郡出新林浦向板橋》)等,清新俊逸,精警工麗,是千古傳誦的名句。

梁武帝稱:“不讀謝詩三日覺口臭。”沈約稱:“二百年來無此詩也。”

唐代大詩人李白對謝脁最為傾心。清代王士禛《論詩絕句》說李白“一生低首謝宣城”。

仕途生涯

謝朓大約在永明元年(483),他二十歲時,便“解褐入仕”。永明前、中期,他擔任一些無關緊要的小官,過著輕裘肥馬,廣結詩友的貴族生活。

永明九年(491)春,謝朓作為隨郡王蕭子隆的文學(官名),隨同蕭子隆赴荊州,留下了不少詩篇。

建武二年(495)夏日,謝朓出任宣城(今安徽宣城)太守,實現了他“凌風翰”“恣山泉”的愿望。他既舍不得放棄袞袞公服,又想遠離血的現實,只得追求一種“仕隱”的境界。《之宣城郡出新林浦向板橋》一詩中,“既歡懷祿情,復協滄州趣。囂塵自茲隔,賞心于此過。雖無玄豹姿,終隱南山霧”。就是這種矛盾心理的顯現。在宣城任上,謝朓將他的詩歌創作推向了數量和藝術的高峰。流傳至今的詩歌,大多是宣城時期流傳下來的。所以謝朓又被后人稱為“謝宣城”。 建武四年(497),謝朓被任命為齊明帝蕭鸞天生殘廢的長子蕭寶義的鎮北諮議、兼南東海太守。這時蕭鸞已身染沉疴,而北魏軍隊常渡江騷擾,南北兵刃數次相接。

當時,謝朓岳父王敬則任會稽太守。因為他是齊武帝的心腹猛將,所以蕭鸞對他很不放心,加重兵以監視。王敬則怖懼萬狀,深感大禍臨頭。他的第五個兒子王幼隆派人到南東海治所與謝朓密談。謝朓深怕自己被卷入,扣住來人,徑自告發。王敬則被族滅后,謝朓因功升任尚書吏部郎。

蕭子隆素來對謝朓的才能十分愛賞,因而,謝朓也得到了最優厚的禮遇,往往“留連晤對,不舍日夕”。不意竟遭到操有實權的長史王秀之的忌恨,于是密奏武帝。此時齊武帝蕭賾正病重,他降敕將謝朓召還京師。這對謝朓來說,真是晴天霹靂!

宋、齊之世的政壇是極其黑暗的,一個鐘鳴鼎食的顯宦之家,昨天門前還車馬塞道,今天就可以被舉家族滅。早在劉宋之世,謝朓的生母雖是帝家之女,然而他的伯父謝綜、謝約卻因卷進政治案件,與謝朓舅公范曄一起被處死,而謝朓父母因受牽連,一度也被迫遷離京邑。這些對聰穎異常的謝朓來說,當然印象極深。加上憤恨和不平,在新林道上,面對大江,他吟下了《贈西府同僚》,結尾四句:“常恐鷹隼擊,時菊委嚴霜。寄言罻羅者,寥廓已高翔。”就是這種恐懼心理的真實流露。

不久,齊武帝蕭賾病逝。因為太子早亡,所以蕭賾在遺詔中,將政權托付給堂弟蕭鸞及次子竟陵王蕭子良。然而老謀深算的蕭鸞為了篡奪皇帝的寶座,正醞釀著政變的陰謀。他一方面掃清篡帝的障礙,另一方面啟用文名卓著的謝朓,借用謝氏家族的聲威,加強自己的勢力。

永明十一年(493)冬,蕭賾的長孫蕭昭業即位。由于介入了蕭子良和蕭昭業叔侄之間的矛盾,“竟陵八友”之一的王融被誅,不久蕭子良也憂懼而死。這無疑為蕭鸞篡位提供了機會。

次年秋季,蕭鸞廢去蕭昭業的帝位,改立他的胞弟蕭昭文為帝,進一步獨攬了軍政大權。接著蕭鸞又假手蕭昭文,誅殺盡武帝的諸王子,最后又廢殺了蕭昭文自己,從血泊中爬上了皇帝的寶座。謝朓是親眼目擊了一系列的事態變化的,并被升遷為蕭鸞的諮議官、領記室、掌霸府文筆、中書詔誥的顯要職位。

謝朓被這同室相殘,刀光血影的殺戮場面驚呆了。素日向往的高位顯仕、出人頭地,難道是這樣的嗎?他陷入更深的矛盾痛苦之中,他唱道:“因此得蕭散,垂竿深澗底”(《始出尚書省》),“安得凌風翰,聊恣山泉賞”(《值中書省》)。他害怕黑暗混亂的現實,他希望能在山水中求得心靈的超脫。

《晚登三山還望京邑》,向被人們論為獨步之作:灞涘望長安,河陽視京縣。白日麗飛甍,參差皆可見。余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。……這時候謝朓的詩歌除了“語皆自然流出”(劉熙載《藝概》),依然清新自然外,還將佛、道的哲理自然地織入詩篇,使人讀來“覺筆墨之中,筆墨之外,別有一段深情妙理”(沈德潛《古詩源》),因此每有篇什,皆臻絕唱。鐘嶸在《詩品》中說,謝朓的詩歌“至為后進士子所嗟慕”,想見其在當時曾風靡詩壇,對文風有推動的作用。

宋明帝死了以后,東昏候即位,這位新皇帝奢侈無道,把國家弄得一團糟,官吏們十分腐敗。江祐等人想廢東昏候,立始安王遙光為帝,使國家安定下來。始安王就派遣心腹劉氵風,去見謝跳,拉他一齊參與這件事。但謝脁認為自己受思于明帝,東昏候雖然無道,但畢竟是明帝之子,所以不肯答應,并且將江祐等人的私謀,告訴了別人。江佑等人對他自然恨之入骨。再加上以前謝脁因為人高傲,曾經諷刺過江祐、劉諷等,因此他們便尋找機會加害于他。恰巧趕上這件事,江祐等人便聯合始安王惡人先告狀,誣告他欲謀反。東昏候是個糊涂皇帝,便將他再次打入大獄。

不久他就死在獄中,時年僅36歲。

作品

謝脁的詩不僅影響了唐代詩人,而且影響了一代詩風。

今存詩200余首。《隋書·經籍志》著錄《謝脁集》12卷,《謝脁逸集》1 卷,均佚。明人輯有《謝宣城集》。

今人曹融南有《謝宣城集校注》。

文學成就

永明詩體

謝脁是南齊永明體詩的代表作家。他和沈約、王融等人根據漢語的四聲研究詩歌中的聲、韻、調配合問題,提出了“八病”之說,開創了永明體,對近體詩的發展作出了貢獻。他在詩歌創作上的主要成就是發展了山水詩。謝脁的山水詩與謝靈運齊名,世稱二謝;又因謝脁與謝靈運同宗,故又稱大小謝。大謝(靈運)的山水詩尚未脫離玄言詩風的影響,模山范水后總留有玄理的色彩;小謝(脁)的山水詩則完全是自然山水的描繪,玄理成分已消除殆盡。謝脁的詩語言精美、音韻和諧,體現了永明體詩歌的特點。如“馀霞散成綺,澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》);“天際識歸舟,云中辨江樹”(《之宣城郡出新林浦向板橋》)等,清新俊逸,精警工麗,是千古傳誦的名句。唐代大詩人李白對謝脁最為傾心。清代王士禛《論詩絕句》說李白“一生低首謝宣城”。謝脁的詩不僅影響了唐代詩人,而且影響了一代詩風。今存詩200余首。《隋書·經籍志》著錄《謝脁集》12卷,《謝脁逸集》1卷,均佚。后人輯有《謝宣城集》。今人曹融南有《謝宣城集校注》。

當時齊武帝蕭賾次子、竟陵王蕭子良素好佛經、酷愛文學,因而廣召文士。出入其藩邸的文人前后不下三百余人,其中謝朓和王融、任昉、沈約、陸倕、范云、蕭琛、蕭衍等為首的八人,最為竟陵王愛重,時人稱之為“竟陵八友”。他們當時的詩歌創作,在體制和聲韻上都有創新,歷來被文學史家們稱為“永明體”新詩。

這八個人中,任昉以工于文筆著稱,而謝朓詩名最重;沈約兼善詩文,但比前二者又稍遜。但是沈約編寫了《四聲譜》,意在總結詩歌從樂府詩的樂章里脫出后,怎樣尋求它自身的音韻規律。盡管它還很不成熟,比較復雜繁瑣,但在當時來說,無疑有其積極的意義。

謝朓的五言詩,較早地運用了《四聲譜》成果,并汲取了經唄新聲之變的營養。他深有體會地說:“好詩圓美,流轉如彈丸。”他的詩善于攝取自然景色中最動人的瞬間,以清俊的詩句,率直地道破自然之美。如《游東田》中的“遠樹暖阡阡,生煙紛漠漠。魚戲新荷動,鳥散余花落”,《和徐都曹出新林渚》中的“結軫青郊路,回瞰蒼江流。日華川上動,風光草際浮”,《治宅》中的“辟館臨秋風,敞窗望寒旭。風碎池中荷,霜剪江南綠”等等。在盛唐王維等五言詩出現之前,可以說是詩苑的上品了。

因而,沈約十分服膺謝朓的五言詩,盛贊道:“二百年來無此詩也。”蕭衍在稱帝后還追慕不已,說謝朓的詩“三日不讀,便覺口臭”。所以,謝朓的五言新詩,是“永明體”的旗幟,而謝朓則是南齊詩人的冠冕。

辭賦散文

謝脁的辭賦和散文,成就不如詩。值得稱道的有《思歸賦》、《游后園賦》、《高松賦》、《杜若賦》等抒情小賦。由于聲律的運用,已體現出駢儷化的趨向。又有《拜中軍記室辭隨王》、《齊海陵王墓志銘》等散文,文情并茂,富有詩意。

李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

唐天寶十二年(753)的秋天,李白來到宣州,他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去,為餞別行人而寫成一首膾炙人口的詩《宣州謝脁樓餞別校書叔云》:

棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓;蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月;抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

家庭成員

出身世族,母為宋文帝第五女長城公主。

長子謝詢。

次子謝謨,南齊年間曾擔任咨議。本與梁武帝蕭衍次女永世公主蕭玉婉訂婚;齊廢帝永元元年(499年),謝脁遭受誣陷,下獄而死。蕭衍稱帝以后,便悔婚不予承認,僅用一個縣令的職位來撫慰謝謨。

后世影響

人格精神

謝脁為人忠于君主,而且對有才干的人更能提拔愛護。會稽人孔凱當時沒有名氣,但他讀了他的文章后,很是贊嘆,就經常對別人稱贊孔凱,說他名聲未立,我們應該同來鼓勵他。

還有一年冬天,天氣非常寒冷,大風凜例,雪花飛舞,他從宮中出來,路過江華家里,便進去拜訪,那時江華只有一床破被,床上鋪著單席,似乎不知道天氣嚴冷,只顧埋頭讀書。謝脁看到這種情形,感嘆許久,就把自己身上的短襖脫下來,披在江華身上,又出門到轎中將轎里的坐墊割下一半,給江華做臥具,這才離開。

文學特質

謝脁的詩清新秀麗,奇章秀句,俊拔有力。例如:“日出眾鳥散,山冥孤猿吟。”“天際識歸舟,云中辨江樹。”“大江日夜流,客心悲未央。”“風動萬年枝,日華承露掌。”“余霞散成綺,澄江散如練。”“朔風吹冷雨,蕭條江上來。”‘金波麗{支鳥}鵲,玉繩低建章。”等均為千古傳頌名句。

清代詩評家沈德潛說:“玄輝靈心秀口,每當誦讀他的名句,淵得冷然,覺筆墨之中,筆墨之外,別有一段深情妙理。”《詩品》的作者鐘嶸,是謝脁的好朋友,也稱贊謝脁的詩才,說謝脁常常同我議論詩歌,他慷慨激昂,抑揚褒貶,超過了他的詩作。

謝朓亭

唐初,宣城人為懷念謝脁,建“謝脁樓”。謝脁樓位于宣城市區中心,是一座文化名樓。它不僅是宣城的地方標志,而且也是中國傳統詩歌文學的一處標志。因樓位于郡治之北,取名“北樓”,又因該樓建成時,敬亭山已經揚名,登樓可眺望敬亭山,故又稱為“北望樓”。唐代李白曾多次來宣城,登此樓憑吊,賦詩抒懷。

《秋季登宣城謝脁北樓》詩膾炙人口,千古傳唱。詩曰:“江城如畫里,山晚望晴空。兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風懷謝公。”由于李白之詩廣為傳頌,故該樓又被稱為“謝公樓”、“謝脁樓”。此后在樓的周圍建有條風、清署、迎春、觀風、雙溪、懷謝等亭閣。謝脁樓幾經修葺,歷代文人名士慕名而來,登樓觀賞者絡繹不絕,歷代詩文碑刻、修樓碑記及賦詩題詠難以計數。

光緒初年(1875),知府魯一貞又重修,他將上層命名疊蟑樓,下層命名謝眺樓。謝脁樓最后一次毀于1937年日軍的轟炸。解放后,這兒被建為烈士陵園。

1997年,一座四檐高飛、曲徑回廊、氣勢可觀的新的謝脁樓在舊址之上重現。它笑對開元塔,俯牽宛溪水,雄踞鬧市中心,盡覽古城新貌。

景色特點

登斯樓也,城郭皆在掌中,山川盡人心目,但見山川交錯、阡陌縱橫、煙霞變幻、云樹生輝,北望敬亭崛起于川原之中,東送兩水婉轉于白云之間。歷代文人墨客紛紛然慕名而來,并且賦詩無數。錄于志書上的北樓詩文有130多篇,這其中包括李白、白居易、杜牧、梅堯臣、文天祥、貢師泰、施閏章、梅文鼎等著名詩人的上品佳作。

1998年5月,謝脁樓遺址被列為省級文物保護單位。遺址為一座高6米、面積1500平方米的高臺。


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