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徐珵

徐珵

本名:
徐珵
別稱:
徐有貞
字號:
字元玉,號天全
人物簡介:

徐有貞(1407~1472年),初名徐珵,字元玉,號天全,南直隸吳縣(今江蘇蘇州)人,祝允明外祖父。明朝中期內閣首輔。

宣德八年進士,授翰林編修,官至左都御史。因謀劃明英宗復位,封武功伯兼華蓋殿大學士,掌文淵閣事。后誣告殺害于謙、王文等功臣,獨攬大權。因與石亨、曹吉祥交惡,出任廣東參政。后為石亨等誣陷,詔徙金齒(今云南保山)為民。石亨敗亡,得以放歸。成化初年,復官無望,遂浪跡山水間。書法古雅雄健,山水清勁不凡,撰有《武功集》。成化八年去世,年六十五。

明朝名人推薦
本名
徐珵
別稱
徐有貞
字號
字元玉,號天全
所處時代
明朝
民族族群
漢族
出生地
南直隸吳縣
出生時間
1407年
去世時間
1472年
主要作品
《武功集》

人物生平

徐有貞(1407年6月16日—1472年8月19日),漢族,生于明成祖永樂五年五月十一日(1407年6月16日),卒于明憲宗成化八年七月十五日(1472年8月19日),年六十六歲。宣德八年(1433),登進士第,選庶吉士,授編修。他身材短小精悍,多智數,喜功名,凡天文、地理、兵法、水利、陰陽、方術之書,無不研究。英宗正統二年(1437年),進為侍講。正統七年(1442),疏陳兵政五事(便是其著名的《武功集》),帝善之而不能用。

正統十四年(1449年),歷史上發生了著名的“土木之役”事件,郕王(即后來的明代宗)面對也先的威脅召集大臣商議對策,徐珵(chéng)根據星象變化,別出心裁地建議將都城南遷,這一荒誕不稽的建議,遭到群臣的譏笑和反對。徐珵的名聲大壞,致使多年未得晉升。懊喪之余,他轉而大肆奉承閣臣陳循,又通過收買于謙的門生,求于謙為他在代宗面前美言和推薦,意欲擔任國子監祭酒,代宗聽說是徐埕,便鄙夷地說:“就是那個建議南遷的徐珵嗎?此人心術不正,任國子監祭酒之職豈不敗壞了諸生的心術!”后來,徐珵在陳循的勸說下,將名字改為徐有貞。

景泰三年(1452),徐有貞升為右諭德。當時,黃河在沙灣一段決口已有7年,一直治理不好。群臣一致推薦徐有貞治河。于是,他被擢為左僉都御史,負責治河大計。經過對實地詳細的勘察,他提出了置水閘、開支

徐有貞書法流、疏通運河三條措施,并積極組織大量民工,親自督率工程建設,終于消除了水患。徐有貞因治河有功,被進為左副都御史。

天順元年(1457)正月,代宗病重,將軍石亨和張軏密謀迎英宗復辟,徐有貞好功名,參與石亨和張軏的活動,輔助英宗復辟。天順元年正月,授兵部尚書,三月,封武功伯兼華蓋殿大學士,掌文淵閣事。賜號奉天翊衛推誠宣力守正文臣,錦衣衛指揮使。 在英宗復位前,徐有貞一直感覺自己屈居于謙之下,政治抱負不得而展,因此與于謙結怨。明英宗復辟后,徐有貞等就立即把于謙,王文等下獄。當時政局左右于皇權的歸屬。徐有貞誣陷于謙意欲迎立襄王世子,唆使百官上奏。明英宗本來還無意殺掉于謙,回復說“謙實有功”,確實,于謙在土木堡之變中挽救了大明王朝,是個大大的功臣。徐有貞又說“不殺于謙,此舉無名”,指復辟師出無名。英宗無奈,只好下令收押。獄中,有人說于謙謀反,查無實據。徐有貞答復說“雖無顯跡,意有之”正是這句話,殺了一代忠臣,也成就了徐有貞的千古罵名。徐有貞的這句名言被后人提煉成了更加精練的兩個字“意欲”成為足于秦檜殺岳飛的“莫須有”相提并論的冤案。

徐有貞繪畫徐有貞獨掌大權后,與石亨、曹吉祥展開了統治階級內部的明爭暗斗,相互傾軋。最后,徐有貞在石、曹等人的一再誣告下,被英宗流放到金齒(今云南保山),削職為民。 天順四年(1460),石亨罪發被殺,徐有貞才被允許回到家鄉閑居。他一心盼望再得英宗重用,天天觀察天象,自稱將星位于吳,常揮動鐵鞭起舞,等待佳音的到來。不久,聞得吳地將軍韓雍因出征兩廣而立功,徐有貞才頹喪地扔掉鐵鞭嘆道:“想不到天象應在這小子身上。”從此,他浪跡于山水之間,十余年后病逝。著有《武功集》。

徐有貞久仰宜興山水佳麗,尤其鐘愛善權勝景。晚年受到削職處分回到吳縣老家后,終于有暇,立即經三百里水路前來宜興游覽。先后游玩了善權洞景、善權寺廟及周圍山清水秀的優美環境,連夜創作了《游善權寺二首》,又在宜興會晤了老朋友,暢談修繕善權寺事宜,并欣然答應善權寺修復大功告成后,一定作文記述。后來,善權寺修葺一新后,徐有貞得知該喜訊,隨即撰寫了《善權寺碑》,碑文一直留傳至今。 

徐有貞無子,有九女,有三外孫最著,一為魏校,一為祝允明,一為蔣燾。蔣燾夭歿,年僅十四。

史籍記載

《明史》列傳第五十九·徐有貞傳

徐 有貞,字元玉,初名珵,吳人。宣德八年進士。選庶吉士,授編修。為人短小精悍,多智數,喜功名。凡天官、地理、兵法、水利、陰陽方術之書,無不諳究。

時承平既久,邊備媮惰,而西南用兵不息,珵以為憂。正統七年疏陳兵政五事,帝善之而不能用。十二年進侍講。十四年秋,熒惑入南斗。珵私語友人劉溥曰“禍不遠矣”,亟命妻子南還。及土木難作,郕王召廷臣問計。珵大言曰:“驗之星象,稽之歷數,天命已去,惟南遷可以紓難。”太監金英叱之,胡濙、陳循咸執不可。兵部侍郎于謙曰:“言南遷者,可斬也。”珵大沮,不敢復言。景帝即位,遣科道官十五人募兵于外,珵行監察御史事,往彰德。寇退,召還,仍故官。珵急于進取,自創南遷議為內廷訕笑,久不得遷。因遺陳循玉帶,且用星術,言“公帶將玉矣。”無何,循果加少保,大喜,因屢薦之。而是時用人多決于少保于謙。珵屬謙門下士游說,求國子祭酒。謙為言于帝,帝曰:“此議南遷徐珵邪?為人傾危,將壞諸生心術。”珵不知謙之薦之也,以為沮己,深怨謙。循勸珵改名,因名有貞。

景泰三年,遷右諭德。河決沙灣七載,前后治者皆無功。廷臣共舉有貞,乃擢左僉都御史,治之。至張秋,相度水勢,條上三策:一置水門,一開支河,一浚運河。議既定,督漕都御史王竑以漕渠淤淺滯運艘,請急塞決口。帝敕有貞如軏議。有貞守便宜。言:“臨清河淺,舊矣,非因決口未塞也。漕臣但知塞決口為急,不知秋冬雖塞,來春必復決,徒勞無益。臣不敢邀近功。”詔從其言。有貞于是大集民夫,躬親督率,治渠建閘,起張秋以接河、沁。河流之旁出不順者,為九堰障之。更筑大堰,楗以水門,閱五百五十五日而工成。名其渠曰“廣濟”,閘曰“通源”。方工之未成也,帝以轉漕為急,工部尚書江淵等請遣中書偕文武大臣督京軍五萬人往助役,期三月畢工。有貞言:“京軍一出,日費不貲,遇漲則束手坐視,無所施力。今泄口已合,決堤已堅,但用沿河民夫,自足集事。”議遂寢。事竣,召還,佐院事。帝厚勞之。復出巡視漕河。濟守十三州縣河夫多負官馬及他雜辦,所司趣之亟,有貞為言免之。七年秋,山東大水,河堤多壞,惟有貞所筑如故。有貞乃修舊堤決口,自臨清抵濟寧,各置減水閘,水患悉平。還朝,帝召見,獎勞有加,進左副都御史。

八年正月,景帝不豫。石亨、張輒等謀迎上皇,以告太常卿許彬。彬曰:“此不世功也。彬老矣,無能為。徐元玉善奇策,盍與圖之。”亨即夜至有貞家。聞之,大喜,曰:“須令南城知此意。”軏曰:“陰達之矣。”令太監曹吉祥入白太后。辛巳夜,諸人復會有貞所。有貞升屋覽乾象,亟下曰:“時至矣,勿失。”時方有邊警,有貞令軏詭言備非常,勒兵入大內。亨掌門鑰,夜四鼓,開長安門納之。既入,復閉以遏外兵。時天色晦冥,亨、軏皆惶惑,謂有貞曰:“事當濟否?”有貞大言“必濟”,趣之行。既薄南城,門錮,毀墻以入。上皇燈下獨出問故,有貞等俯伏請登位,乃呼進輿。兵士惶懼不能舉,有貞率諸人助挽以行。星月忽開朗,上皇各問諸人姓名。至東華門,門者拒弗納,上皇曰“朕太上皇帝也”,遂反走。乃升奉天門,有貞等常服謁賀,呼“萬歲”。

景帝明當視朝,群臣咸待漏闕下。忽聞殿中呼噪聲,方驚愕。俄諸門畢啟,有貞出號于眾曰:“太上皇帝復位矣!”趣入賀。即日命有貞兼學士,入內閣,參預機務。明日加兵部尚書。有貞謂亨曰:“愿得冠側注從兄后。”亨為言于帝,封武功伯兼華蓋殿大學士,掌文淵閣事,賜號“奉天翊衛推誠宣力守正文臣”,祿千一百石,世錦衣指揮使,給誥券。有貞遂誣少保于謙、大學士王文,殺之。內閣諸臣斥遂略盡。陳循素有德于有貞,亦弗救也。事權盡歸有貞,中外咸側目。而有貞愈益發舒,進見無時,帝亦傾心委任。

有貞既得志,則思自異于曹、石。窺帝于二人不能無厭色,乃稍稍裁之,且微言其貪橫狀,帝亦為之動。御史楊瑄奏劾亨、吉祥侵占民田。帝問有貞及李賢,皆對如瑄奏。有詔獎瑄。亨、吉祥大怨恨,日夜謀構有貞。帝方眷有貞,時屏人密語。吉祥令小豎竊聽得之,故泄之帝。帝驚問曰:“安所受此語?”對曰:“受之有貞,某日語某事,外間無弗聞。”帝自是疏有貞。會御史張鵬等欲糾亨他罪,未上,而給事中王鉉泄之亨、吉祥。二人乃泣訴于帝,謂內閣實主之。遂下諸御史獄,并逮系有貞及李賢。忽雷雹交作,大風折木。帝憾悟,重違亨意,乃釋有貞出為廣東參政。

亨等憾未已,必欲殺之。令人投匿名書,指斥乘輿,云有貞怨望,使其客馬士權者為之。遂追執有貞于德州,并士權下詔獄,榜治無驗。會承天門災,肆赦。亨、吉祥慮有貞見釋,言于帝曰:“有貞自撰武功伯券辭云‘纘禹成功’,又自擇封邑武功。禹受禪為帝,武功者曹操始封也。有貞志圖非望。”帝出以示法司,刑部侍郎劉廣衡等奏當棄市。詔徙金齒為民。

亨敗,帝從容謂李賢、王翱曰:“徐有貞何大罪?為石亨輩所陷耳。其釋歸田里。”成化初,復冠帶閑住。有貞既釋歸,猶冀帝復召,時時仰觀天象,謂將星在吳,益自負。常以鐵鞭自隨,數起舞。及聞韓雍征兩廣有功,乃擲鞭太息曰:“孺子亦應天象邪?”遂放浪山水間,十余年乃卒。

有貞初出獄時,拊士權背曰:“子,義士也,他日一女相托。”金齒歸,士權時往候之,絕不及婚事。士權辭去,終身不言其事,人以是薄有貞而重士權。 

書法特色

徐有貞《杏花仙兔圖》徐有貞善書法,長于行草,小行書尤為精妙,下筆尖峭,捺筆重按,間露章草遺意,筆法瘦勁豪放,得力懷素、米芾神韻,力求變化,有自己的風貌。清顧復評其書云:“武功早年書學褚,有不勝綺羅之態。中年學王,出規入矩,古色蒼然。晚年豪放縱逸,謂之學懷素,又謂之學元章”。傳世作品有《別后帖》書札,藏北京故宮博物院。弟子吳寬、外孫祝允明均受其親自指教、提攜,成為“吳門書派”的中堅,在詩文書畫諸方面都具有較高的藝術成就。

主要作品

名句

雖無顯跡,意有之。(后被簡化為更加傳神的“意欲”)

詩作

【鷓鴣圖】

煙雨蕭蕭苦竹秋,感人常自叫鉤舟。披圖無限江南思,不必聞聲心自愁。

【游善權寺二首

自喜尋幽冒雨行, 山靈為我特開晴。龍歸洞口云初合, 馬渡溪頭水亂鳴。

月過松窗移翠影, 風來竹榭作簧聲。此中如有田堪買, 好擬東坡學養生。

乘興尋僧不在山, 僧歸卻訝我先還。溯風迢遞回孤棹, 載月追隨過九彎。

錫杖重含煙草濕, 袈裟半帶雨華斑。何須浪說三生話, 聊復題詩一解顏。

詞作

【中秋月

中秋月,月到中秋偏皎潔。偏皎潔,知他多少,陰晴圓缺。

陰晴圓缺都休說,且喜人間好時節。好時節,愿得年年,常見中秋月。

【千秋歲引】

風攪柳絲,雨揉花纈。又過了清明時節。新來燕子語何多,老去鶯花飛未歇。

秋千院,蹴踘場,人蹤絕。踏青拾翠都休說。是誰馬走章臺雪?是誰簫弄秦樓月?

從前已是無情緒,可奈而今更離別。一回頭,人千里,腸百結。 

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