古語中的‘豎子’是什么意思？優雅的罵人 沒點文化都聽不懂

中國的文化博大精深，尤其是在文字方面；現在聽到一些晦澀的古文不反應一會兒真不知道是什么意思。

中國古語中有很多罵人不帶臟字的詞句，要是沒點文化還真聽不出被罵，畢竟古人也是有脾氣的，但是古人罵人卻依然保持優雅，罵人都很有水平，比如“豎子”，當你理解其意思后，才知道有侮辱性意思。

我們看小說會發現，許多謀臣發現主公優柔寡斷，不足以成大事的時候，往往會忍不住罵一句“豎子”，這就是根據史書而來。《史記》中，范增見項羽放走了劉邦，就是說“豎子不足與謀”，他是用“豎子”來罵項羽。演義中，曹操見諸侯不肯用兵追擊董卓，也說了一句“豎子不足與謀”。《后漢書》記載，曹操曾罵禰衡是豎子！《戰國策》中，荊軻也說“往而不返者，豎子也”。

“豎子”究竟是什么？為什么古人用來罵人呢？

“豎子”是奴隸，這得從“豎”說起。中國古代史，尤其是先秦史書中，常常把宮中的奴隸叫做“豎”。這些奴隸們干的都是雜活，比如替君主傳個話、倒尿罐子、拉著車牽著馬等等。

內豎，掌內外之通令，凡小事。若有祭祀、賓客喪紀之事。則為內人蹕。王后之喪，遷與宮中， 則前蹕。及葬，執褻器，以從遣車。——《周禮》

所謂“內”，就是宮廷，是相對于宮城外而言，又因為其大，所以后世也把宮城叫“大內”。當時不僅王宮內有“豎”，而且貴族也可以有，這些“豎”不限于男子，女人一樣可以做“豎”。男“豎”和女“豎”，就相當于后來的太監和宮女一樣，當然，彼時的男豎不用宮刑，這一點比后來的太監要幸運。

正是因為“豎”是貴族們的奴隸，身份低微，所以也常常用來罵人，意思可以翻譯為“奴才，狗奴才”。為了加強這種罵人的程度，或者指明被罵的人，人們還常常加個字，比如“豎子”“豎儒”“閹豎”等等。

除了“豎子”以外，古語中還有很多罵人不帶臟字的句子，比如“朽木不可雕也”，這句話相信大家小時候經常聽說，意思就是罵一個人爛泥扶不上墻，自甘墮落實在不可救藥。這句話后面其實還有一句，那就是“糞土之墻不可污”，其實和前面那句意思差不多，多是指一個人太笨太愚蠢，不管別人怎么教育怎么幫助，都沒有任何效果，于是就會被別人這樣罵。

古人罵一個人見識短時，就會說：“井蛙不可以語于海者，夏蟲不可以語于冰者”，這句話其實是出自《莊子》，言外之意就是說一個人學識不夠淵博，見識不如別人，也多指一個人的眼界不夠寬闊，正所謂井底之蛙，不僅囿于一方還目光短淺。

而東漢文學家大蔡邕對“豎子”有獨到的分析：“目前綱紀不弛、禮崩樂壞，人們的心中都有濃重的道德失落感。喊別人一聲豎子能讓自己站在道德的制高點上，不與豎子謀更有種高人一等的感覺。喊一聲豎子，不是罵你，而是抒發寂寞。”