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魏國四聰

魏國四聰(在古代,“聰”用來形容明哲之士)一般指魏國的夏侯玄、諸葛誕、鄧飏、田疇。

其中,夏侯玄是三國時期曹魏玄學家、文學家、官員,他博學多識,才華出眾,尤其精通玄學,與何晏等人開創了魏晉玄學的先河,是早期的玄學領袖;諸葛誕是三國時期魏國將領,于甘露二年(257)起兵,并得到東吳的支援,但于次年被鎮壓,諸葛誕被大將軍司馬胡奮所斬,夷三族;鄧飏,曹魏大臣,臺中三狗之一,東漢名將鄧禹之后,權臣曹爽的親信之一,為人貪財好色;田疇,東漢末年隱士,好讀書。初為幽州牧劉虞從事,后協助曹操攻滅烏桓。

田疇

人物生平

早年經歷

田疇年少時喜好讀書,善于擊劍。初平元年(190年),關東義兵興起,董卓將漢獻帝遷至長安。幽州牧劉虞嘆息說:“賊臣叛亂,朝廷流亡失所,四海傾覆,誰也沒有堅定的信念。我身為皇家宗室的遺老,自然不能與眾人相同。現在我想請一使臣前去朝廷盡我作為忠臣的禮節,怎樣才能得到不負使命的人士呢?”眾人議論,都說:“田疇雖然年輕,但很多人稱他是個奇人。”田疇這時才二十二歲。 

受命出使

初平二年(191年),劉虞隨即禮貌周全地請來田疇相見,對他十分滿意,于是讓他擔任從事,為他置辦車馬。將要出發時,田疇說:“現在道路阻塞斷絕,賊寇縱橫,我如果自稱官員奉命出使,將會被眾人指名道姓,多有不便。我愿以個人身份前往,期望能夠順利到達。”劉虞聽從了他的意見。田疇于是回到家里,自己挑選了家人和慕名而來愿作隨從的勇壯少年共二十多人,騎馬一同前往,劉虞親自出來祭祀路神,為田疇送行。上路以后,田疇就前去居庸關,出了邊塞,沿著陰山,直接奔赴朔方郡,順著小路走去,終于到了長安,完成了使命。朝廷下詔任命田疇為騎都尉。田疇認為天子流亡在外剛剛歸還,尚未安定,自己不可以承受這樣的榮寵,堅持辭讓不受。朝廷尊重他的心意。三公府同時征召,田疇都沒有接受。

謁祭劉虞

初平四年(193年),劉虞與公孫瓚相互攻伐,田疇得到報告后,快馬加鞭返回,還沒到達,劉虞已被公孫瓚殺害。田疇回來后,到劉虞墳墓前拜謁祭掃,又發出章表,哭泣著離去了。

公孫瓚知道了大怒,懸賞通緝,捕獲了田疇,對他說:“你為什么獨自到劉虞的墓前去哭,卻不來給我送報告章表?”田疇回答說:“漢朝王室衰敗,人人懷有異心,只有劉公沒有失掉忠信的節操。報告表章中所說的,對將軍沒有什么好話,恐怕不是您所樂意知道的,所以沒有送上。況且將軍正在興辦大事以滿足自己的欲求,既已殺死了沒有罪的主君,又與堅守忠義的臣子為仇,果真做了這件事,那么燕、趙地區的士人將都只會投東海而死,哪還有人忍心跟從將軍您呢?”公孫瓚因為田疇理直氣壯的回答,給他松綁,不敢加害。 

領族隱居

公孫瓚把田疇拘留在軍營中,禁止他的朋友與他往來。有人勸說公孫瓚說:“田疇是個義士,您不能禮貌待他,反而把他關了起來,恐怕會失去眾人的心。”公孫瓚于是釋放并送走了田疇。田疇得以北歸,率領所有宗族里的和從別處前來依附的共幾百人,掃地盟誓說:“您的仇不報,我就不再立于人世!”隨即進入徐無山中,營造了一塊地處深遠險峻又很平敞的空地居住,親自耕種糧食用來供養父母。百姓都來歸附,幾年間達到五千多戶。

田疇對父輩老者們說:“諸位不認為我田疇不賢,從遠處來投靠,人多就形成了城鎮,但還沒有統一,恐怕不是長久安定的作法,希望推舉擇定賢能或年紀大的人做首領。”大家都說“好”,一起推舉了田疇。田疇說:“現在我們來到這里,不是只圖眼前的安定而已,而是要圖謀大事,報仇雪恥。我私下擔心還沒有實現我們的大志,而那些輕佻浮薄的人自己先互相侵擾欺侮,茍且快樂一時,卻沒有深謀遠慮。田疇我有一條不成熟的計劃,希望和諸位一同施行,可以嗎?”眾人都說:“可以。”田疇就為大家制定了有關殺傷、盜竊、訴訟的法律,規定犯法重的人治死罪,其次的也要抵罪,共有二十多條。又制定了婚喪嫁娶的禮儀,興辦學校講授知識的規劃,向眾人頒布。眾人都熟習了,到了路不拾遺的程度。北方邊境地區百姓紛紛聚攏,服從他的威信,烏丸、鮮卑也都各自派遣使者來送貢物,田疇都接納、撫慰了他們,使他們不再進行侵擾。

袁紹幾次派遣使者前來招請,又立即授予將軍印,以便安撫田疇統治下的百姓,田疇都拒絕了,沒有接受。袁紹死后,他的兒子袁尚又來征召,田疇始終未去。 

助征烏丸

田疇時常因為烏桓殘殺當地士大夫而痛恨,有討伐他們的心思,但實力不夠。

建安十二年(207年),曹操北征烏桓,還沒到時,先派遣使者征召田疇,又命令田疇告知他的旨意。田疇戒令門客趕快整理行裝,收拾行李。門客對他說:“過去袁公傾慕您,禮物和命令來了多次,您一點也不屈服;現在曹公使者第一次來,您就像恐怕來不及一樣,這是為什么?”田疇笑著回答說:“這就不是您所明白的了。

”于是跟隨使者到了曹操軍中,任司空戶曹掾,準備引見咨議。第二天曹操布詔令說:“田子泰不是我所應該任命為吏的人。”就舉薦為茂才,任為..縣縣令。田疇沒去上任,隨著軍隊到無終縣。當時正當夏季降水,海濱低洼地區,泥濘不能通行,賊兵又把守險要路段,曹軍不能前進。曹操很憂慮,拿這事詢問田疇。田疇說:“這條道路在夏季常常積水,淺處不能通行車馬,深處又載不動船只,形成這種災難已經很久了。原先的北平郡治在平崗縣,從盧龍塞直通柳城;從漢光武帝建武年間以來,破敗斷絕近二百年了,但還有隱蔽的小路可以找到。現在賊方將領大隊軍馬正在通向無終的路上,不能前進,正在后退,松懈沒有準備。如果我們率軍悄悄返回,從盧龍口越過白檀的險要,從空曠地區走出,路又近又好走,乘其不備去攻打,蹋頓的首級就可以不用戰斗而俘獲了。”

曹操說:“好。”就帶領軍隊返回,而在水邊路旁豎起大木頭,寫上:“現在正是暑熱夏季,道路不通,姑且等到秋冬兩季再進軍。”賊軍騎兵偵探看到了,真的以為曹軍已經走了。曹操命令田疇帶領他的部下作向導,走上徐無山,過了盧龍,經過平崗,登上白狼城,離柳城二百多里時,賊軍這才警覺起來,單于親自上陣,曹操與他交戰,終于大獲全勝,追趕敗兵到了柳城。曹軍返回,進入關內,論功行賞,封田疇為亭侯,封邑五百戶。 

堅守本心

田疇自己認為當初為了主君死難,率領眾人逃遁,報仇的志向還沒有實現,反而靠它獲取利祿,這不是自己本來的意思,堅持推讓。曹操知道他心意至誠,答應了而沒有勉強他。

遼東斬了袁尚的首級送來,曹操下令:“三軍有誰敢為袁尚而哭的,斬首。”田疇因為曾被袁尚所征召,就前往吊唁祭奠。曹操也不追究。 

田疇率領他的家屬及族人三百多戶全部到鄴縣居住。曹操賜給田疇車馬糧谷絲帛,他又都分送給了族人和舊友。田疇隨從曹操征討荊州回來,曹操追念他的功勞很大,后悔上次聽從了田疇的辭讓,說:“這是成全了你一個人的志向,而損害了國家的法律制度啊。”于是就又用上次的爵位賜封田疇。田疇上疏陳述自己的誠意,以死來發誓。曹操沒有聽從,想把他招來授官,再三再四,田疇終究沒有接受。

有司彈劾田疇偏狹固執,有違正道,只知固守小節,應該罷免官職,施加刑罰。曹操尊重田疇的行事,猶豫不決了好長時間,終于把此事交給世子曹丕與大臣們廣泛討論。曹丕認為田疇和過去楚國令尹子文辭讓俸祿、申包胥逃避封賞是相同的,應該不要勉強他,而成全他的志節。尚書令荀彧、司隸校尉鐘繇也認為可以聽從他自己的意愿,曹操還想給田疇封侯。

因田疇平素與夏侯惇友善,曹操對夏侯惇說:“你且去用你們的情誼勸喻他,一切都從你嘴里說出,不要告訴他是我的意思。”夏侯惇到田疇那里住宿,就像曹操所說的那樣去做。田疇揣測到了他的意旨,有關受封的事什么話也不再說。夏侯惇臨離去時撫摸著田疇的后背說:“田君,主上的心意這么誠懇周到,你連這都不能顧及嗎?”田疇回答說:“這話說得太過分了!田疇,不過是個背負信義逃竄的人,蒙受恩惠得以全活,實在是太幸運了。怎可以賣盧龍要塞來換取利祿賞賜呢?即使整個國家獨加恩寵給我田疇,田疇難道就不問心有愧嗎?將軍素來是知道田疇的,還要這樣做,如果一定不得已的話,我希望就在這里自刎,獻出我的生命。”話沒說完,就痛哭流涕。

夏侯惇把這情形都報告了曹操。曹操喟然嘆息,知道不可以勉強了,這才任田疇為議郎。田疇在四十六歲的時候死去,其子亦早死。曹丕受禪讓即位后,敬重田疇的德行信義,賜給田疇的侄孫子田續爵位為關內侯,作為對田疇后代的尊奉。 

歷史評價

陳壽:“田疇好讀書,善擊劍。”“田疇抗節,王脩忠貞,足以矯俗;管寧淵雅高尚,確然不拔;張臶、胡昭闔門守靜,不營當世:故并錄焉。” 

曹操:“文雅優備,忠武又著,和于撫下,慎于事上,量時度理,進退合義。幽州始擾,胡、漢交萃,蕩析離居,靡所依懷。疇率宗人避難于無終山,北拒盧龍,南守要害,清靜隱約,耕而后食,人民化從,咸共資奉。及袁紹父子威力加于朔野,遠結烏丸,與為首尾,前后召疇,終不陷撓。后臣奉命,軍次易縣,疇長驅自到,陳討胡之勢,猶廣武之建燕策,薛公之度淮南。又使部曲持臣露布,出誘胡眾,漢民或因亡來,烏丸聞之震蕩。王旅出塞,涂由山中九百余里,疇帥兵五百,啟導山谷,遂滅烏丸,蕩平塞表。疇文武有效,節義可嘉,誠應寵賞,以旌其美。蓚令田疇,至節高尚,遭值州里戎夏交亂,引身深山,研精味道,百姓從之,以成都邑。袁賊之盛,命召不屈。慷慨守志,以徼真主。及孤奉詔征定河北,遂服幽都,將定胡寇,時加禮命。疇即受署,陳建攻胡蹊路所由,率齊山民,一時向化,開塞導送,供承使役,路近而便,令虜不意。斬蹋頓于白狼,遂長驅于柳城,疇有力焉。” 

鐘繇:“疇雖不合大義,有益推讓之風,宜如世子議。”

《世語》:是時,當世俊士散騎常侍夏侯玄、尚書諸葛誕、鄧飏之徒,共相題表,以玄、疇四人為四聰。

裴松之:“田疇不應袁紹父子之命,以其非正也。故盡規魏祖,建盧龍之策。致使袁尚奔迸,授首遼東,皆疇之由也。既以明其為賊,胡為復吊祭其首乎?若以嘗被辟命,義在其中,則不應為人設謀,使其至此也。疇此舉止,良為進退無當,與王修哭袁譚,貌同而心異也。”

王嘉:“田疇事死如生,守以直節,精誠之至,通于神明。” 

張之洞:“若強中御外之策,惟有以忠義號召合天下之心,以朝廷威靈合九州之力,乃天經地義之道,古今中外不易之理。昔盜跖才武擁眾,而不能據一邑;田疇德望服人,而不能拒烏桓;祖逖智勇善戰,在中原不能自立,南依于晉,而遂足以御石勒;宋棄汴京而南渡,中原數千里之遺民,人人可以自主矣,然兩河結寨,陜州嬰城莫能自保,宋用韓、岳為大將,而成破金之功;八字軍亦太行民寨義勇也,先以不能戰為人欺,劉锜用之,而有順昌之捷;趙宗印起義兵于關中,連戰破敵,王師敗于富平,其眾遂散。迨宋用吳玠、吳璘為將,而后保全蜀之險。蓋惟國權能御敵國,民權斷不能御敵國,勢固然也。” 

文獻記載

《三國志 ·魏書·袁張涼國田王邴管傳第十一》 

《拾遺記·卷七》

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夏侯玄

人物生平

弱冠知名

夏侯玄是夏侯尚之子,夏侯霸之侄,曹爽姑姑的兒子。

黃初六年(225年),夏侯尚去世,夏侯玄承襲其爵位昌陵鄉侯。

夏侯玄少時便有名聲,在弱冠時擔任散騎黃門侍郎。因在和毛皇后之弟毛曾同坐時面露不悅,而被魏明帝曹叡記恨,貶其為羽林監。 

建議時政

景初三年(239年),少帝曹芳即位,由夏侯玄的表親大將軍曹爽輔政,夏侯玄升任散騎常侍、中護軍。 

司馬懿曾經與他談及時事,夏侯玄提出了“審官擇人”、“除重官”、“改服制”等政治制度,被司馬懿贊同。后任征西將軍,掌管雍州、涼州軍事。 

正始五年(244年),夏侯玄與曹爽一起策劃了失敗的駱谷之役,大失人心,為時人所嘲笑。 

入朝被抑

正始十年(249年),夏侯玄被剝奪兵權,入朝任大鴻臚,不久徙太常。夏侯玄為司馬氏所抑制,郁郁不得志。 自從被征回朝廷后,從不結黨營私,也未蓄養美姬。 

據《魏氏春秋》記載:當初,夏侯霸與夏侯玄一同被征召,夏侯霸將南逃至蜀漢,想要叫夏侯玄與他一起離開。夏侯玄說:“我怎么能為了茍存自己而投降敵國呢?”于是接受詔命前往京師。 

嘉平三年(251年),司馬懿去世后,許允對夏侯玄說:“沒有可以憂慮的了!”夏侯玄卻嘆息道:“士宗(許允字),你怎么看不清時事呢?此人(指司馬懿)尚且能夠以世代的交情善待我,而子元(司馬師字)、子上(司馬昭字)是不會容忍我的。” 

從容受刑

嘉平六年(254年)二月,中書令李豐與皇后父光祿大夫張緝密謀殺司馬師,以夏侯玄代替他為大將軍,以張緝為驃騎將軍。李豐秘密地告訴黃門監蘇鑠、永寧署令樂敦、冗從仆射劉賢等說:“你們幾個人在內廷,不法的事很多,大將軍這人嚴厲剛毅,反復強調,張當的下場可以作為鑒誡。”蘇鑠等應諾聽從他的命令。 

司馬師秘密得知了他們的計劃,于是請李豐來相見。李豐去后,立即被殺。這件事下交給主管部門,逮捕了夏侯玄、張緝、蘇鑠、樂敦、劉賢等人,押送給廷尉監管。 

夏侯玄到廷尉,不肯寫罪辭。鐘毓自親自審理此事。夏侯玄嚴肅的責被鐘毓道:“我有何罪?你要作為公府的令史來詰問我嗎?那供辭就請你代我做吧!”鐘毓因為他是名士,名節高而不可屈服,而在當夜就寫出了罪辭,裝作流淚交給夏侯玄看。夏侯玄看完后,只是點頭而已。 

之后鐘毓上奏說:“李豐等人陰謀脅迫君主,誅殺宰輔,大逆不道,請依法論處。”曹芳于是會集公卿百官廷尉來合議,眾人都同意鐘毓所判處的結果。 

曹芳下詔說:“齊長公主,是先帝遺留在人間的骨肉,寬恕她三個兒子的死刑。”于是,夏侯玄、張緝、樂敦、劉賢等,都被誅滅三族,其余的親屬遷到樂浪郡。 

三月,夏侯玄在東市被處斬,臨斬時,仍然神色不變,舉動自若,從容受刑,時年四十六歲。 

歷史評價

何晏:唯深也,故能通天下之志,夏侯泰初是也。

荀粲:夏侯太初一時之杰士,虛心于子,而卿意懷不可交。合則好成,不合則致隙。二賢若穆,則國之休。此藺相如所以下廉頗也。

傅嘏:太初志大其量,能合虛聲,而無實才。……以吾觀此三人者,皆敗德也。

陳壽:玄以規格局度,世稱其名,然與曹爽中外繾綣;榮位如斯,曾未聞匡弼其非,援致良才。舉茲以論,焉能免之乎! 

裴楷:①肅肅如入廊廟中,不修敬而人自敬。②如入宗廟瑯瑯但見禮樂器。

袁宏:淵哉泰初,宇量高雅。器范自然,標準無假。全身由直,跡洿必偽。處死匪難,理存則易。萬物波蕩,孰任其累!六合徒廣,空身靡寄。君親自然,匪由名教。敬授既同,情禮兼到。 

《世說新語》:時人目夏侯太初“朗朗如日月之入懷”,李安國“頹唐如玉山之將崩”。

李翰:泰初日月,季野陽秋。 

蘇軾:漢景帝以鞅鞅而殺周亞夫,曹操以名重而殺孔融,晉文帝以臥龍而殺嵇康,晉景帝亦以名重而殺夏侯玄,宋明帝以族大而殺王彧,齊后主以謠言而殺斛律光,唐太宗以讖而殺李君羨,武后以謠言而殺裴炎,世皆以為非也。 

陳亮:夏侯太初處死生禍福之際而不動,名不虛得也,而遇非其時矣。 

葉適:如玄之智,雖未必能存魏,然玄死而后魏卒亡,蓋與其國相始終矣。 

陳普:一日天誅正始余,百年曹馬兩丘墟。景王似見銅駝禍,究極根源殺太初。十家血染市朝紅,更漲余波及李豐。老子莊生真毒手,子元子上即而翁。 

郝經:玄以重名高節,表儀一世。其言議規格,深見治體,藹然有大臣之風。峣峣者易折,佼佼者易污,挺持正大,曠無單復,焉能出大盜之城府哉?觀對許允之言,則以身死國,前定久矣,蹈白刃而不懼臨,死生之際而不亂,生平所養至此乃見,壯哉乎!天下之至勇也。 

王夫之:何晏、夏侯玄、李豐之死,皆司馬氏欲篡而殺之也。而史斂時論之譏非,以文致其可殺之罪,千秋安得有定論哉? 

王鳴盛:若夏侯玄、李豐之獄,則師、昭相繼,逆節彰著,諸公身死族滅,皆魏室忠臣也。

李慈銘:按夏侯重德,平叔名儒,嘏于是時名位未顯,何至內交見拒,且煩奉倩為言······然太初名德,終著古今,不能相累。平叔論語,永列學官,以視嘏輩,直蜉蝣耳。 

軼事典故

名士風度

夏侯玄有一次靠著柱子寫字,當時下著大雨,雷電擊壞了他靠著的柱子,衣服燒焦了,他神色不變,照樣寫字。而賓客和隨從都跌跌撞撞,站立不穩。 

當時的人評論夏侯玄好像懷里揣著日月一樣光彩照人,李豐精神不振的時候,就像玉山將要崩塌一樣。 

夏侯玄被逮捕時,鐘毓任廷尉,他弟弟鐘會先前和夏侯玄不相交好,這時趁機對夏侯玄表示狎昵。夏侯玄說:“我雖然是罪人,也還不敢遵命。”經受刑訊拷打,始終不出一聲,臨到解赴法場行刑,也依然面不改色。 

性情中人

夏侯玄和廣陵人陳本是好友。當陳本和夏侯玄在陳本母親面前宴飲時,陳本的弟弟陳騫從外面回來,一直進入堂屋門口。于是夏侯玄站起來說:“相同的事可以一齊辦,不同的事不能混雜在一起辦。” 

不修自敬

裴楷評論夏侯玄說:“好像進入朝廷一樣恭恭敬敬的,人們無心加強敬意,卻會自主的肅然起敬。”另一種說法是:“好像進入宗廟之中,只看見禮器和樂器琳瑯滿目。” 

名高遭忌

據《魏氏春秋》記載:在夏侯玄被逮捕時,司馬昭流淚請司馬師赦免他,司馬師對他說:“你忘了在趙司空葬禮上的事嗎?”之前,司空趙儼去世,司馬師兄弟前來會葬,座上的客人有數百人,而夏侯玄晚到,所有客人都越席來迎接他,司馬師因此而厭惡夏侯玄。 

(裴松之則認為夏侯玄在正始五年至正始十年的時間內都在西境,而趙儼于正始六年在洛陽去世,如此夏侯玄就不可能參與葬禮,而且史料也未記載夏侯玄在正始六年入朝,所以他認為此事是捏造的。 )

蒹葭倚玉樹

魏明帝叫皇后的弟弟毛曾和夏侯玄并排坐在一起,當時的人評論說,這是蘆葦倚靠著玉樹。 

個人作品

夏侯玄在文學上頗有造詣,著有《樂毅論》,因后來為“書圣”王羲之所書寫而傳于天下。與何晏、王弼二人同屬當時社會所稱的“士派” 。

據《隋書·經籍志》載,夏侯玄有文集三卷(《唐書·經籍志》作二卷)已佚。今存有《時事議》、《答司馬宣王書》、《皇胤賦》、《樂毅論》、《肉刑論》、《答李勝難肉刑論》、《辨樂論》、《夏侯子》等文,在《藝文類聚》及《全三國文》均有記載。 

家族成員

父母

夏侯尚,字伯仁,官至征南大將軍、荊州牧,封昌陵鄉侯,因喜愛的小妾被曹丕下令賜死而神情恍惚,不久去世,謚號悼。

德陽鄉主,曹真的妹妹。

叔伯

夏侯儒,夏侯尚的堂弟。

夏侯霸,字仲權,夏侯玄的叔叔。

姐妹

夏侯徽,字媛容,司馬師的元配夫人,后被司馬師毒死,西晉時追謚景懷皇后。

夏侯氏,和逌之妻。

藝術形象

文學形象

在小說《三國演義》中,夏侯玄形象與正史相似。是曹爽的親族,魏征西將軍,鎮守雍州。曹爽被殺后,夏侯玄被司馬懿調回洛陽,改任太常。后司馬師專權,魏帝曹芳將血詔偷偷授予夏侯玄、李豐、張緝三人,圖謀征討司馬師。三人在宮門處被司馬師帶人攔截,搜出詔書,皆被腰斬于市,夷滅三族。

影視形象

1994年電視劇《三國演義》:郝躍國飾演夏侯玄。

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諸葛誕

人物生平

宦海沉浮

諸葛誕是諸葛豐的后人,與諸葛亮、諸葛瑾同族。初以尚書郎被任命為滎陽令。諸葛誕為尚書郎期間,曾與仆射杜畿于陶河試船的性能,遭遇大風浪,船被沉到河里,諸葛誕和杜畿也同時被淹在水里。虎賁駕小船來救諸葛誕,諸葛誕讓其先救杜畿,自己卻昏死過去,身體飄到河岸,后來被救活。 

諸葛誕進入京都被任命為吏部郎,有人向諸葛誕請求一些事情,諸葛誕于是先把他說的話傳出來,然后才用,大家都以為如果說話不當會讓自己貶官,于是百官都對諸葛誕舉薦的人謹慎對待。

后諸葛誕被遷升為御史中丞、尚書,并與散騎侍郎夏侯玄等人交好。后來因為魏明帝厭惡夏侯玄和諸葛誕等人沽名釣譽,追求浮華而免官。明帝死后,曹芳繼位,并由大將軍曹爽輔政專權,曹爽任用夏侯玄等人,又讓諸葛誕復職,并出任揚州刺史,加昭武將軍。 

東興之戰

嘉平三年(251年),太尉王凌計劃起兵推翻司馬懿,并另立楚王曹彪為帝;事情被兗州刺史黃華揭發后,司馬懿領兵討伐,并任命諸葛誕為鎮東將軍,假節都督揚州諸軍事,封山陽亭侯。 

嘉平四年(252年),諸葛誕因著東吳興筑新的東興大堤,修筑兩城并留兵戍守,認為是入侵魏國的行為,于是提議分兵三路攻吳:由王昶進逼江陵、毌丘儉進攻武昌,以牽制上游吳軍;再以精兵直攻東興二城。當時王昶、毌丘儉及胡遵都獻計伐吳,因著諸將的戰略都不同,司馬師最終決定由征南將軍王昶進攻南郡;鎮南將軍毌丘儉進攻武昌;鎮東將軍諸葛誕、征東將軍胡遵率軍七萬進攻東興,作浮橋渡水,攻打兩城。但是由于城池在高處,一時無法攻下,東吳太傅諸葛恪得知東興告急,親率四萬軍日夜兼程馳援東興。當時天降大雪,胡遵等人正在聚會飲酒,魏軍沒有戒備,丁奉率部輕裝突襲魏軍前部營壘,呂據和留贊等部也相繼趕到。魏軍驚恐潰逃,爭渡浮橋,因超載橋斷,落水及自相踐踏而死者達數萬人,魏軍前部督韓綜、樂安太守桓嘉先后溺死。毌丘儉、王昶等以東興兵敗,皆燒營退走,此役為東吳太傅諸葛恪所擊敗。東興之戰敗后,司馬師將所有責任歸咎于自己,并說:“我不聽公休,以至于此。此我過也,諸將何罪?”最后,司馬昭因為是監軍所以降職,諸葛誕和毌丘儉等武將都有降職,但只不過是防區對調,從鎮東將軍轉為鎮南將軍罷了。 

平步青云

正元二年(255年),毌丘儉與文欽在壽春起兵,列舉司馬師罪狀數重,并派使者聯絡諸葛誕,要他招引豫州士民。諸葛誕本身與文欽不睦,便斬殺他們的使者,并向全國宣布二人叛亂。司馬師討伐毌丘儉時,諸葛誕亦率兵前往壽春。及后文欽兵敗,毌丘儉棄守逃亡,諸葛誕率先率兵進占叛軍的據點壽春,穩定戰局。諸葛誕因為長期在淮南駐守,于是被任命為鎮東大將軍、儀同三司、都督揚州諸軍事。此時東吳丞相孫峻率領呂據和留贊支援毌丘儉,知道毌丘儉和文欽兵敗和壽春被占后撤退,諸葛誕于是派部將蔣班追擊東吳軍,斬殺留贊。戰后諸葛誕獲封高平侯,邑三千五百戶,轉任征東大將軍。 

舉兵壽春

諸葛誕見好友鄧飏、夏侯玄等先后被誅殺,而王凌和毌丘儉亦被夷滅三族,又不滿司馬氏兄弟擅權,心中十分不安,于是在當地收買人心,又蓄養數千死士自保。 

甘露元年(256年),諸葛誕以東吳有意進攻為由,向朝廷要求增兵十萬和沿淮河筑城抵御。當時,司馬昭剛剛執掌朝政,長史賈充建議派遣部下去慰勞征東、征南、征西、征北四將軍,并觀察他們的志趣、動向。司馬昭派賈充到了淮南,賈充見到諸葛誕,一起談論時事,賈充說道:“洛中的諸位賢達之人,都希望實行禪讓,您認為如何?”諸葛誕嚴厲地說:“你不是賈豫州的兒子嗎?你家世代受到魏朝的恩惠,怎能想把國家轉送他人?如果洛中發生危難,我愿為國家而死。”賈充默然無語。 賈充從壽春回來后,知道諸葛誕不會支持司馬氏,而諸葛誕亦很得淮南民心;為免司馬氏奪權時諸葛誕領兵反抗,建議司馬昭征召他入朝,雖然認定他必定不會應命并反抗,但這對司馬氏的影響會最低,司馬昭聽從。 

甘露二年(257年),下詔升諸葛誕為司空,并入朝任職。諸葛誕接得詔命后十分害怕,于是發動叛變,征集淮南將士和一年糧食據守壽春,又殺揚州刺史樂綝,派吳綱領兒子諸葛靚和牙門子弟到東吳請求援兵。 曹髦親征至項縣,司馬昭則率軍征伐諸葛誕,并派王基與安東將軍陳騫領兵圍困壽春;同時,東吳派文欽與全懌、全端、唐咨和王祚等領兵救援,趁王基包圍圈未完成而領兵進入壽春城。 

但隨著外圍由朱異率領的東吳援兵兩度被石苞和胡質等擊退,孫綝已退回建業,壽春亦被重重包圍,文欽等多次試圖突圍亦失敗。在司馬昭圍困壽春的時候,諸葛誕哈哈大笑。因為壽春一帶每年都會下大雨,一下雨淮河就要漲水,一直淹到壽春城下。所以諸葛誕看見司馬昭在城下扎營非常高興,他說:“是固不攻而自敗也。”可讓他沒想到的是,自從司馬昭扎營開始,就一滴雨都沒下,是少有的大旱。等到城破,魏軍進入壽春,當天就下了一場暴雨,把城外魏軍的大營都給淹了。蔣班和焦彝于是勸諸葛誕不要再等東吳援兵,率全軍攻向一方突圍,但諸葛誕不聽,更意圖要斬殺二人,二人于是出城投降。不久,司馬昭亦聽從鐘會計謀,令全懌和全端等人率數千兵出降,壽春守軍因而震驚恐懼。 

糧盡身死

甘露三年(258年)正月,城中糧食漸漸枯竭,諸葛誕與文欽和唐咨于是拼命突圍,但傷亡慘重,被逼撤回城內。諸葛誕更因為與文欽以往的嫌隙和對盡釋北方人以節省糧食的分歧而殺死文欽,令其子文鴦和文虎向曹魏投降。司馬昭納降二人,更封為關內侯,并以二人降后的待遇瓦解壽春軍民反抗之心,最終于二月成功攻克壽春,諸葛誕率領數騎逃出壽春,被大將軍司馬胡奮手下士兵殺死。諸葛誕亦被誅滅三族。 

諸葛誕麾下數百人于壽春被俘,堅決不降,更說:“為諸葛公死,不恨。”行刑時排成一列,每斬一人都招降下一人,但始終無人投降。 

歷史評價

王沈:“誕賞賜過度。有犯死者,虧制以活之。” 

賈充:“誕在揚州,威名夙著,能得人死力。” 

陳壽:“諸葛誕嚴毅威重,鐘會精練策數,咸以顯名,致茲榮任,而皆心大志迂,不慮禍難,變如發機,宗族涂地,豈不謬惑邪!” 

干寶:“數百人拱手為列,每斬一人,輒降之,竟不變,至盡,時人比之田橫。”

伏滔:“及至彥云、仲恭、公休之徒,或憑宿名,或怙前功,握兵淮楚,力制東夏,屬當多難之世,仍值廢興之會,謀非所議,相系禍敗。” 

《世語》:“是時,當世俊士散騎常侍夏侯玄、尚書諸葛誕、鄧飏之徒,共相題表,以玄、疇四人為四聰,誕、備八人為八達,中書監劉放子熙、孫資子密、吏部尚書衛臻子烈三人,咸不及比,以父居勢位,容之為三豫,凡十五人。” 

《世說新語》:“諸葛瑾弟亮,及從弟誕,并有盛名,各在一國。於時以為‘蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗’。誕在魏與夏侯玄齊名;瑾在吳,吳朝服其弘量。”(狗意指「功狗」,意指有功的戰將,后諸葛誕在魏與夏侯玄齊名,狗意并不是諷刺。) 

柳莊:“昔袁紹、劉表、王凌、諸葛誕,皆一時雄杰,據要地,擁強兵。” 

鄭樵:“晉史黨晉而不有魏,凡忠于魏者,目為叛臣,王凌、諸葛誕、毌丘儉之徒,抱屈黃壤。” 

韓皋:“王凌都督揚州,謀立荊王彪;毌丘儉、文欽、諸葛誕前后相繼為揚州都督,咸有匡復魏室之謀,皆為懿父子所殺。叔夜以揚州故廣陵之地,彼四人者,皆魏室文武大臣,咸敗散于廣陵,《散》言魏氏散亡,自廣陵始也。” 

蕭常:“凌儉欽誕數子,不附司馬氏而甘于一死,可謂忠于所事者。” 

王應麟:“然節義之臣,齾巨奸之铓,若王凌以壽春欲誅懿而不克,文欽、毌丘儉以淮南欲誅師而不遂,諸葛誕又以壽春欲誅昭而不成,千載猶有生氣,魏為有臣矣。” 

陳普:“義旗照日映淮流,不為曹孤為夏侯。麾下諸君底心性,海中五百又揚州。” 

郝經:“王凌之欲廢僣孽,立宗子,澄汰王室,大臣之節也。議者謂凌于齊王君臣分定,并儉誕等為淮南三叛。此晉之臣子尊晉之志也,凌欲廢而誅之,師遂廢之,昭又殺之而無為誅之。則淩知所廢而非叛也,儉誕繼起聲罪致討。聞雒中禪代之語,投袂致死,有古義士之風。夫豈叛乎哉?誕之得士,至麾下數百人拱手待斬以盡,不為司馬氏屈,義烈挺然,未之前聞也。” 

納蘭性德:“諸葛垂名各古今,三分鼎足勢浸淫。蜀龍吳虎真無愧,誰解公休事魏心。” 

姜宸英:“諸葛誕以見疑謀叛,其死宜矣。若果忠于魏室,則不首發儉、欽之謀,坐成司馬之勢。” 

何焯:“至于三賢,乃心王室,事連不就,而典午之勢益重,諸人之終即國之終也,故次于此焉。” 

毛宗崗:“有毌丘儉之討司馬師于前,又有諸葛誕之討司馬昭于后,兩人皆魏之忠臣也。諸葛兄弟三人,分事三國。人謂蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。不知狗亦不易為矣。高帝以功臣比之功狗;蒯通曰:‘桀犬吠堯。’亦自比于狗;趙盾曰:‘君之獒不若臣之獒。’亦自比家將于狗。若后世無義之徒,正狗之不如耳。” “諸葛恪之進兵于新城,魏無釁之可窺;若孫綝之進兵于壽春,則乘魏之釁而動矣。毌丘儉之討司馬昭,猶懼吳之襲其后;若諸葛誕之討司馬昭,則吳且為之援矣。綝之事易于恪,誕之事易于儉,而迄無成功者,是綝之才不如恪,誕之才亦不如儉也。然吳有不降賊之將,則于詮一人為忠臣;魏有不降賊之兵,則諸葛誕數百人皆義士。君子謂吳之一人,可以愧吳之眾人;而誕之數百人,愈以重誕之一人云。” 

余嘉錫:“諸葛三君,功名鼎盛,彪炳人寰,繼以瞻、恪、靚,皆有重名。故渡江之初,猶以王、葛并稱。” 

盧弼:“儉、欽移書郡國,罪狀司馬,天下共知,非由公休露布之咎。當時勤王諸將,惟文欽父子,粗猛武夫,反復無常,彥云、仲恭皆為儒將,懋著功勛,事之成否,豈可概論?公休謀定后動,子上至督中外諸軍二十六萬眾臨淮討之,傾全國之力,挾兩宮以行,用兵十月之久,侭乃克之。公休力竭智窮,而麾下壯士數百人拱手為列,無一降者,田橫得士,何以加茲!此皆魏之忠臣義士,承祚合為一傳,有微旨焉。君子平情論事,不能以成敗相繩,不佞考訂事實,不為空論,偶因姜氏之說,特發其凡于此。” 

親屬成員

宗親

祖先:

諸葛豐,西漢時官員,官至司隸校尉,以剛直著稱。 

堂兄弟

    諸葛瑾,為東吳大臣,官至大將軍。

    諸葛亮,為蜀漢丞相,歷史著名政治家。

    諸葛均,為蜀漢官吏,官至長水校尉。 

    諸葛靚,字仲思,于曹魏任職,諸葛誕叛亂時,被送至東吳當人質,在吳時官至右將軍,吳亡后不仕。 

    諸葛氏,諸葛誕長女,嫁與瑯琊武王司馬伷,生瑯琊恭王司馬覲、武陵王司馬澹、東安王司馬繇。 

    諸葛氏,諸葛誕次女,嫁與太尉王凌之子王廣,后因王凌受罪牽連,與丈夫同被誅殺。時人稱其不改諸葛家風。 

孫子

    諸葛頤,諸葛靚長子,弱冠知名,官至太常。

    諸葛恢,字道明,諸葛靚次子,在東晉官至尚書令,死后追贈左光祿大夫開府。

外親

外孫

1.司馬覲,字思祖,司馬伷長子,被封為瑯琊王。

2.司馬澹,字思弘,司馬伷次子。被封為武陵王。

3.司馬繇,字思玄,司馬伷之子,被封為東安王。 

曾外孫

司馬睿,晉元帝

藝術形象

諸葛誕各類形象在小說《三國演義》中,司馬昭陰謀代魏,譴賈充試探諸葛誕態度。諸葛誕厲絕反對。賈充回京告變。司馬昭暗通揚州刺史樂綝準備討伐。諸葛誕奪揚州、殺樂綝,譴子為質降吳,結外援。發檄文舉兵討伐司馬昭。司馬昭分重兵圍困壽春城。諸葛誕城內糧絕,軍心散變。突圍逃走時,被胡奮所殺。諸葛誕麾下數百人,決意不降赴死 。后人有詩贊曰:忠臣矢志不偷生,諸葛公休帳下兵,《薤露》歌聲應未斷,遺蹤直欲繼田橫!” 

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鄧飏

人物生平

浮華被免

鄧飏年少時在洛陽已有令名。但據說其貌不揚,管輅謂之“鬼躁”、“行步弛縱,筋不束體,坐起傾倚,若無手足”。魏明帝時任尚書郎,曾任洛陽縣令。后任中郎,入兼中書郎。在中書省因與李勝等人作風浮華而被魏明帝免職,不再任用。 

受爽重用

景初三年(239年),魏明帝曹叡駕崩,遺詔命大將軍曹爽和太尉司馬懿輔助幼主曹芳。曹爽其后架空司馬懿專政,任鄧飏為潁川太守,后轉任大將軍長史,遷侍中、尚書,作為曹爽的黨羽、腹心。 

及后李勝和鄧飏為了令曹爽立威信,建議曹爽征伐蜀漢,曹爽聽從。

正始五年(244年),曹爽任命夏侯玄為征西將軍,假節都督雍、涼州諸軍事,與其率領六、七萬大軍從駱谷入蜀,但因為關中及羌、氐的運輸不能應付行軍所需,令當地和軍隊都缺乏物資和糧食;而且蜀漢大將軍費祎又先一步領兵據守山嶺,曹爽無法前進。

參軍楊偉和夏侯玄都勸曹爽撤軍,但鄧飏力主繼續進軍,與參軍楊偉在曹爽面前爭執不休,楊偉怒道:“鄧飏、李勝將會敗壞國家大事,應該將他們斬首。”曹爽不悅,無奈之下只好撤軍,但已經被費祎事先進兵據守住魏軍后路,曹爽經過苦戰方才得以撤離,死傷甚多,所帶去轉運的牛馬也幾乎耗盡,羌、胡等地對他怨聲載道,關中也大為虛耗。 

正始八年(247年),曹爽聽何晏、鄧飏、丁謐之計,軟禁郭太后于永寧宮,郭太后和曹芳告別時相對哭泣。曹爽自此大權獨攬。 之后,派樂安王往北到鄴城,又遣文欽南還淮南,都是丁謐的計謀,因此司馬懿特別恨他。 

管輅相命

正始九年(248年)十二月二十八日,何晏請管輅,當時鄧飏也在何晏家作客。何晏對管輅說:“聽說您算卦神妙,請試卜一卦,看看我的官位會不會到三公。”又問:“近日連續幾次夢見十幾只蒼蠅落在鼻子上,怎么揮趕都不肯飛,這是什么征候?”管輅說:“飛號鳥,是天下的賤鳥,它們在林間吃桑椹,則鳴唱懷念善人的好音,何況我心非草木,怎么敢不盡忠言。從前有八元、八凱為虞舜效力,盡忠盡職,周公輔佐成王,常常夜以繼日,所以能平撫各地,舉國安寧。這些都是遵循正道,順應天意,不是卜筮所能宣明的。而今您掌握重權,身居高位,勢如雷電,但真正能感念您的德行的很少,很多人是懼怕您,除非您小心謹慎,多行仁義。鼻子,屬艮,這是天庭中的高山。若高而不危,才能長守富貴。而今青蠅臭惡都云集其上了。位高之人,跌得也狠。不能不考慮物極必反,盛極必衰的道理。所以山在地上叫‘謙’,雷在天上叫‘壯’。謙,意味著聚斂多反覺其少;壯,意味著非禮之事不做。天下沒有損己利人而不得到眾人愛戴的事,也沒有為非作歹而不敗亡的事。愿您追思文王六爻的意旨,想想孔子彖象的含義。這樣就可以做官到三公,青蠅也可以驅散了。”鄧飏說:“這是老生常談。”管輅回答說:“老書生看見不讀書的人,常談的人看見不談的人。”何晏說:“過了年要再見您。” 

禍及被殺

正始十年(249年),曹爽兄弟陪同皇帝曹芳到明帝高平陵掃墓,此時司馬懿發動高平陵之變,封鎖洛陽城和接管曹爽和中護軍曹羲的軍隊。曹爽兄弟最終都決定向司馬懿投降。事后曹爽被控告謀反,鄧飏等黨羽與曹爽一同被捕,被指控與曹爽同謀,其后被誅殺、夷三族。 

軼事典故

以官易婦

鄧飏經常受賂,舉薦的人都不是因為他們的才華。例如曾答應臧艾讓他當高官,臧艾就以父親的侍妾送給鄧飏作為報答,所以當時洛陽人都說:“以官易婦鄧玄茂”。 

臺中三狗

何晏、鄧飏、丁謐在正始年間多行不法。時人罵何、鄧、丁為“臺中三狗”,有“二狗崖柴不可當,一狗憑默作狙囊”之語。 

歷史評價

傅嘏:“鄧玄茂有為而無終,外要名利,內無關鑰,貴同惡異,多言而妒前;多言多釁,妒前無親。” 

楊偉:“飏、勝將敗國家事。” 

王肅:“此輩即弘恭、石顯之屬,復稱說邪!” 

王廣:“曹爽以驕奢失民,何平叔虛華不治,丁、畢、桓、鄧雖并有宿望,皆專競于世。” 

伏滔:“鄧禹卓茂無敵于天下,管幼安不勝龐公,龐士元不推華子魚,何鄧二尚書獨步于魏朝,樂令無對于晉世。” 

蘇轍:“何晏、鄧飏導其源,阮籍父子漲其流,而王衍兄弟卒以亂天下。” 

史書記載

《三國志》

《魏略》

《晉書》

《資治通鑒》


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夏侯玄、諸葛誕、鄧飏、田疇并稱的“魏國四聰”,在動亂的三國時代,因其“明哲”而被后人景仰。

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