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西晉二陸

西晉二陸是指陸機和陸云兄弟二人合稱“二陸”,是我國西晉時期著名文學家。

陸機,西晉著名文學家、書法家。出身吳郡陸氏,為孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗第四子其實陸機還是一位杰出的書法家,他的《平復帖》是我國古代存世最早的名人法書真跡。陸云,西晉官員、文學家,大司馬陸抗第五子,曾任清河內史,故世稱“陸清河”。

主要角色

陸機

人物生平

荊衡杞梓

陸機出身名門士族,為孫吳丞相陸遜之孫,其父陸抗亦為孫吳大司馬,陸機為陸抗第四子。他身長七尺,聲如洪鐘。年少時有奇才,文章蓋世,傾心儒家學術,非禮不動。 

鳳凰三年(274年),陸抗逝世,陸機與其兄陸晏、陸景、陸玄及弟陸云分領陸抗部曲 ,擔任牙門將。 

太康元年(280年),陸機二十歲時孫吳滅亡,他于是退居家鄉,閉門勤學,累積十余年。由于陸機父祖宗親在孫吳都位居將相,功勛卓著,他深深感慨吳末帝孫皓拋棄祖業,投降西晉。便評論孫權得天下、孫皓亡天下的原因,又追述自己祖父、父親的功業,于太康九年(288年)創作了《辨亡論》(分上、下兩篇) 。 

二陸入洛

太康十年(289年),陸機與弟弟陸云一同來到京師洛陽,初入洛陽時,二人志氣高昂,自認為是江南名族,不重視中原人士,只拜訪當時的名士、太常張華。張華一向重視陸機的名聲,陸機與張華相見便感到一面如故,他欽佩張華的德望風范,以師長的禮儀對待他 (后張華遇害,陸機為他作了誄文,又創作《詠德賦》來悼念他 )。張華說:“伐吳之戰,獲得了兩個俊士。”并把他們推薦給諸公 ,使得二陸名氣大振。時有“二陸入洛,三張減價”之說(“三張”指張載張協張亢)。

志匡世難

太熙元年(290年),太傅楊駿征召陸機任祭酒。元康元年(291年),晉惠帝皇后賈南風發動政變,誅殺楊駿。 

元康二年(292年),陸機接連擔任太子洗馬、著作郎。 他喜歡交游權貴門第,與外戚賈謐親善,為“金谷二十四友”(一作魯公二十四友)之一,因而遭到譏諷。 

元康四年(294年),吳王司馬晏出京鎮守淮南,任命陸機為吳國郎中令。 元康六年(296年),隨吳王游梁、陳之地,其冬,轉任尚書中兵郎。元康七年(297年),轉為殿中郎。 

元康八年(298年),陸機出補著作郎。 

永康元年(300年),趙王司馬倫發動政變,誅殺賈后并輔政后,陸機被請為相國(司馬倫)參軍。因參與誅討賈謐有功,賜爵關中侯,不久,司馬倫將要篡位,任命他為中書郎。 

永寧元年(301年),三王(齊王司馬冏、河間王司馬颙、成都王司馬穎)舉義,誅殺篡位的司馬倫,齊王司馬冏認為陸機任中書之職,懷疑加司馬倫九錫以及惠帝禪詔之文陸機有參與,于是收捕陸機等九人交付廷尉治罪。仰賴成都王司馬穎、吳王司馬晏一齊救援疏理,陸機才得以減免死刑,被流放邊地,遇到大赦才沒去。當時中原多難,與陸機交好的江南名士顧榮、戴淵等都勸陸機回到江南,陸機仗著才能聲望,志在匡正世難,所以不從。司馬冏主政后,恃功自夸,受爵位不禮讓,陸機厭惡他,便作了《豪士賦》來諷刺司馬冏。司馬冏仍未覺悟,而最終失敗被殺。 

當時,成都王司馬穎推讓功勞而不自居,慰勞下士。陸機既感謝他救過自己的恩德,又見朝廷屢有變異禍難,認為司馬穎必定能使晉室興隆,于是委身于他。司馬穎讓陸機參大將軍軍事,任平原內史,后世遂稱其為“陸平原”。 

河橋鼓哀

太安二年(303年),司馬穎與河間王司馬颙起兵討伐長沙王司馬乂,讓陸機代理后將軍、河北大都督,率領北中郎將王粹、冠軍將軍牽秀等各軍共二十多萬人。陸機因家中三代為將,是道家所忌諱的,外加客居他鄉做官,位居群士之上,王粹、牽秀等都有怨恨之心,所以陸機堅決請求辭去都督之職。司馬穎不同意。陸機同鄉人孫惠也勸陸機把都督之職讓給王粹,陸機說:“你是說我要躊躇躲避賊子,正好會招致災禍。”于是就任。司馬穎對陸機說:“如果事情成功,封你為郡公,任臺司之職,將軍你要努力啊!”陸機說:“從前齊桓公因信任管夷吾而建立九合諸侯之功,燕惠王因懷疑樂毅而失去將要成功之業,今天的事,在您不在我啊!”司馬穎的左長史盧志內心嫉恨陸機得寵,對司馬穎進言道:“陸機自比于管子、樂毅,把您比作昏君,自古以來命將派兵,沒有臣子欺凌國君而可以成事的。”司馬穎沉默不語。 

陸機開始治軍時,軍旗折斷,他內心很是厭惡。軍隊列陣出發,從朝歌至河橋,鼓聲傳數百里,自從漢魏以來,還不曾有過這樣盛大的出兵場面,長沙王司馬乂挾持惠帝與陸機在鹿苑交戰,陸機軍大敗,赴七里澗而死的士兵如同積薪,澗水為此不流,將軍賈棱也戰死。 

華亭鶴唳

當初,宦官孟玖及其弟孟超一并被司馬穎寵幸。孟超率領一萬人任小都督,還未交戰,就放縱士兵擄掠,陸機逮捕了主兇。孟超帶鐵騎百余人,徑直到陸機麾下搶人,回頭對陸機說:“貉奴(北人對南人的蔑稱)能作都督嗎?”陸機的司馬孫拯勸陸機殺了他,陸機不同意。孟超公開對眾人說:“陸機將要謀反。”又給孟玖寫信,說陸機懷有二心,不趕快決戰。作戰時,孟超又不受陸機管轄,輕易率兵獨自進軍而覆沒。孟玖卻懷疑是陸機殺了他,便向司馬穎進讒言,說陸機有異志。將軍王闡、郝昌、公師藩等都被孟玖利用,與牽秀等共同證明。司馬穎大怒,讓牽秀秘密逮捕陸機。當晚,陸機夢見黑車帷纏住車子,手撕扯不開,天亮后牽秀的部隊就到了。陸機脫下戎裝,穿上白帢,與牽秀相見,神態自若,對牽秀說:“自從吳國覆滅,我兄弟宗族蒙受大晉重恩,入朝陪侍帷幄,剖符帶兵。成都王把重任交給我,我推辭卻沒有獲準。今日被殺,難道不是命嗎!”便給司馬穎寫了一封信,言辭非常凄惻。臨刑時,陸機感嘆道:“華亭的鶴鳴聲,哪能再聽到呢?”于是在軍中遇害,時年四十三歲。兩個兒子陸蔚、陸夏也一同被害,弟陸云、陸耽也隨后遇害。陸機既不當死罪,士卒都因此感到痛惜,沒有誰不為此流淚。這一天白天大霧彌合,大風折樹,平地積雪一尺厚,議論的人認為是陸機冤死的象征。 他死后,好友紀瞻贍養接濟陸家,無微不至。 

陸機遇害后,還葬云間,現墓周河套尚存遺址,仍可辨認。 

主要成就

文學

主詞條:太康詩風

兩晉詩壇上承建安、正始,下啟南朝,呈現出一種過渡的狀態,西晉詩壇以陸機、潘岳為代表,講究形式,描寫繁復,辭采華麗,詩風繁縟。所謂太康詩風就是指以陸、潘為代表的西晉詩風。 陸機天才秀逸,辭藻宏達佳麗,被譽為“太康之英”。

陸機作文音律諧美,講求對偶,典故很多,開創了駢文的先河。陸、潘諸人為了加強詩歌鋪陳排比的描寫功能,將辭賦的句式用于詩歌,豐富了詩歌的表現手法。他們詩中山水描寫的成分大量增加,排偶之句主要用于描寫山姿水態,為謝靈運、謝朓諸人的山水詩起了先導的作用。 

追求華辭麗藻、描寫繁復詳盡及大量運用排偶,是太康詩風“繁縟” 特征的主要表現。從文學發展的規律來看,由質樸到華麗,由簡單到繁復,是必然的趨勢。正如蕭統所說:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然。”陸、潘發展了曹植“辭采華茂”的一面,對中國詩歌的發展是有貢獻的,對南朝山水詩的發展及聲律、對仗技巧的成熟,有促進的作用。 

陸機流傳下來的詩,共105首,大多為樂府詩和擬古詩。代表作有《君子行》、《長安有狹邪行》、《赴洛道中作》等。劉勰《文心雕龍·樂府篇》稱:“子建士衡,咸有佳篇。”

陸機賦今存27篇,較出色的有《文賦》、《嘆逝賦》、《漏刻賦》等。散文中,除《辨亡論》外,代表作還有《吊魏武帝文》。陸機還仿揚雄“連珠體”,作《演連珠》五十首,《文心雕龍·雜文》篇將揚雄以下眾多模仿之作稱為“欲穿明珠,多貫魚目”,獨推許陸機之作:“唯士衡運思,理新文敏,而裁章置句,廣于舊篇,豈慕朱仲四寸之珰乎!夫文小易周,思閑可贍。足使義明而詞凈,事圓而音澤,磊磊自轉,可稱珠耳。”

張華曾對陸機說:“別人作文,常遺憾才氣少,而你更擔心才氣太多。”其弟陸云曾在給他的信中說:“君苗見到兄長的文章,便要燒掉他的筆硯。”后來葛洪著書,稱贊陸機的文章“猶如玄圃的積玉,沒有什么不是夜晚發光的,五條河噴吐流波,源泉卻一樣。他的文辭弘達美麗典雅周全,英銳飄逸而出,也是一代的絕筆啊!” 劉勰《文心雕龍·才略篇》評其詩文云:“陸機才欲窺深,辭務索廣,故思能入巧,而不制繁。”明朝張溥贊之:“北海(孔融)以后,一人而已”。

思想

陸機創作時恪守道家崇尚自然的思想,并深受黃老思想內修之學的影響。理論見解在許多方面都跟道家思想密切相關,或直接引用,或是對其加以發揮,很有老莊思想的風范。

陸機在政治上主張實行分封制,曾著《五等論》以說明。 

書法

陸機善書法,其章草作品《平復帖》是中國古代存世最早的名人法書真跡,也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡,有“法帖之祖”的美譽,被評為九大“鎮國之寶”。

宋陳繹曾云:“士衡《平復帖》,章草奇古”。《大觀錄》里說《平復帖》為“草書、若篆若隸,筆法奇崛”。《平復帖》對后世也產生過較大影響。清人顧復稱“古意斑駁而字奇幻不可讀,乃知懷素《千字文》、《苦筍帖》,楊凝式《神仙起居法》,諸草圣咸從此得筆。”這些評論或許有牽強附會之感,但若是懷素、楊凝式當真見到,也確會為之動情。董其昌贊云“右軍以前,元常之后,唯存數行,為希代寶”。《宣和書譜》還曾收錄有其行書《望想帖》 。

個人作品

文學

據《晉書·陸機傳》載,陸機所作詩、賦、文章,共300多篇,今存詩107首,文127篇(包括殘篇)。 原有文集四十七卷 ,《隋書· 經籍志》亦著錄有《陸機集》十四卷,均佚。南宋徐民臆發現遺文10卷,與陸云集合輯為《晉二俊文集》,明代陸元大據以翻刻,即今通行之《陸士衡集》。明人張溥《漢魏六朝百三名家集》中輯有《陸平原集》。 《全晉文》卷96~卷99錄有其作品,逯欽立《秦漢魏晉南北朝詩》輯有其詩。 

中華書局1982年出版金濤聲校點的《陸機集》,今人劉運好有《陸士衡文集校注》。

史學

陸機在史學方面也有建樹,著有《晉紀》四卷、《吳書》(未成)、《要覽》、《洛陽記》一卷等。 

繪畫

據唐代張彥遠《歷代名畫記》記載,陸機還著有《畫論》。 

歷代評價

兩晉

張華:①伐吳之役,利獲二俊。 ②人之為文,常恨才少,而子更患其多。 ③二陸龍躍於江、漢,彥先風鳴於朝陽。 

陸云:君苗見兄文,輒欲燒其筆硯。 

孫惠:不意三陸(陸機、陸云、陸耽)相攜暗朝,一旦湮滅,道業淪喪,痛酷之深,荼毒難言。國喪俊望,悲豈一人! 

蔡洪:陸士衡、士龍鴻鵠之徘徊,懸鼓之待槌。 

葛洪:機文猶玄圃之積玉,無非夜光焉,五河之吐流,泉源如一焉。其弘麗妍贍,英銳漂逸,亦一代之絕乎! 

孫綽:① 潘文爛若披錦,無處不善;陸文若排沙揀金,往往見寶。 ②潘文淺而凈,陸文深而蕪。 

張騭:云性弘靜,怡怡然為士友所宗。機清厲有風格,為鄉黨所憚。 

南北朝

檀道鸞:自司馬相如、王裒、揚雄諸賢,世尚賦頌,皆體則詩、騷,傍綜百家之言。及至建安,而詩章大盛。逮乎西朝之末,潘、陸之徒雖時有質文,而宗歸不異也。 

沈約:降及元康,潘、陸特秀,律異班、賈,體變曹、王,縟旨星稠,繁文綺合,綴平臺之逸響,采南皮之高韻。遺風余烈,事極江右。 

劉勰:①晉世群才,稍入輕綺,張、潘、左、陸,比肩詩衢。 ②陸機才欲窺深,辭務索廣,故思能入巧而不制繁。 

魏收:曹植信魏世之英,陸機則晉朝之秀,雖同時并列,分途爭遠。 

蕭統:但以當世之作,歷方古之才人,遠則揚、馬、曹、王,近則潘、陸、顏、謝,而觀其遣辭用心,了不相似。

蕭繹:吟詠風謠,流連哀思者,謂之文...筆退則非謂成篇,進則不云取義,神其巧惠筆端而已。至如文者,惟須綺縠紛披,宮征靡曼,唇吻遒會,情靈搖蕩…潘安仁清綺若是,而評者止稱情切,故知為文之難也。曹子建、陸士衡,皆文士也,觀其辭致側密,事語堅明,意匠有序,遺言無失。雖不以儒者命家,此亦悉通其義也。觀遍文士,略盡知之。 

鐘嶸:晉平原相陸機,其源出於陳思。才高詞贍,舉體華美。氣少於公干,文劣於仲宣。尚規矩,不貴綺錯,有傷直致之奇。然其咀嚼英華,厭飫膏澤,文章之淵泉也。張公嘆其大才,信矣! 

庾信:葛瞻(諸葛瞻)始嗣兵戈,仍遭蜀滅;陸機才論功業,即值吳亡...毛修之埋于塞表,流落不存;陸平原敗于河橋,生死慚恨。 

唐宋元

李世民:古人云:‘雖楚有才,晉實用之。’觀夫陸機、陸云,實荊、衡之杞梓,挺圭璋于秀實,馳英華于早年,風鑒澄爽,神情俊邁。文藻宏麗,獨步當時;言論慷慨,冠乎終古。高詞迥映,如朗月之懸光;疊意回舒,若重巖之積秀。千條析理,則電坼霜開;一緒連文,則珠流璧合。其詞深而雅,其義博而顯,故足遠超枚、馬,高躡王、劉,百代文宗,一人而已。然其祖考重光,羽楫吳運,文武奕葉,將相連華。而機以廊廟蘊才,瑚璉標器,宜其承俊乂之慶,奉佐時之業,申能展用,保譽流功。屬吳祚傾基,金陵畢氣,君移國滅,家喪臣遷。矯翮南辭,翻棲火樹;飛鱗北逝,卒委湯池。遂使穴碎雙龍,巢傾兩鳳。激浪之心未騁,遽骨修鱗;陵云之意將騰,先灰勁翮。望其翔躍,焉可得哉!夫賢之立身,以功名為本;士之居世,以富貴為先。然則榮利人之所貪,禍辱人之所惡,故居安保名,則君子處焉;冒危履貴,則哲士去焉。是知蘭植中涂,必無經時之翠;桂生幽壑,終保彌年之丹。非蘭怨而桂親,豈涂害而壑利?而生滅有殊者,隱顯之勢異也。故曰,炫美非所,罕有常安;韜奇擇居,故能全性。觀機、云之行己也,智不逮言矣。睹其文章之誡,何知易而行難?自以智足安時,才堪佐命,庶保名位,無忝前基。不知世屬未通,運鐘方否,進不能辟昏匡亂,退不能屏跡全身,而奮力危邦,竭心庸主,忠抱實而不諒,謗緣虛而見疑,生在己而難長,死因人而易促。上蔡之犬,不誡于前,華亭之鶴,方悔于后。卒令覆宗絕祀,良可悲夫!然則三世為將,釁鐘來葉;誅降不祥,殃及后昆。是知西陵結其兇端,河橋收其禍末,其天意也,豈人事乎! 

駱賓王:①河朔詞人,王、劉為稱首;洛陽才子,潘、左為先覺。若乃子建之牢籠群彥,士衡之籍甚當時,并文苑之羽儀,詩人之龜鏡。②文昌隱隱皇城里, 由來奕奕多才子。潘陸詞鋒駱驛飛,張曹翰苑縱橫起。

王勃:陸平原、曹子建,足可以車載斗量;謝靈運、潘安仁,足可以膝行肘步。 

魏元忠:理國之要,在文與武。今言文者則以辭華為首而不及經綸,言武者則以騎射為先而不知方略,是皆何益于理亂哉!故陸機著《辨亡》之論,無救河橋之敗,養由基射穿七札,不濟鄢陵之師,此已然之明效也。 

李白:① 陸機作太康之杰士,未可比肩;曹植為建安之雄才,惟堪捧駕。② 陸機才多豈自保。 

柳冕:文章本于教化,形于治亂,系于國風。故在君子之心為志,形君子之言為文,論君子之道為教。易云:觀乎人文以化成天下,此君子之文也。自屈、宋以降,為文者本于哀艷,亡于比興,失古義矣。雖揚、馬形似,曹、劉骨氣,潘、陸藻麗,文多用寡,則是一技,君子不為也。 

盧藏用:孔子歿二百歲而騷人作,於是婉麗浮侈之法行焉。漢興二百年,賈誼、馬遷為之杰,憲章禮樂,有老成之風;長卿、子云之儔,瑰詭萬變,亦奇特之士也。惜其王公大人之言,溺於流辭而不顧。其后班、張、崔、蔡、曹、劉、潘、陸,隨波而作,雖大雅不足,其遺風馀烈,尚有典型。  

獨孤及:且文之為體也,必當詞與旨相經,文與聲相會。詞義不暢,則情旨不宣;文理不清,則聲節不亮。詩人因聲以緝韻,沿旨以制詞,理亂之所由,風雅之所在。固不可以孤音絕唱,寫流遁于胸懷;棄徵捐商,混妍蚩于耳目,自當晞圣藻于天文,聽仙章于廣樂,屈、宋為涯島,班、馬為堤防,粲、植為陸落,潘、陸為郊境,搴瑯玕于江、鮑之樹,采花蕊于顏、謝之園,何、劉準其衡軸,任、沈程其粉黛,然后為得也。若乃才不半古,而論已過之,妄動刀尺,輕移律呂,脫略先輩,迷詿后昆,此明時所當變也。 

崔祐甫:曹、劉之氣奮以舉,潘、陸之詞縟而麗。過此以往,未之或知。 

姚鉉:至于魏、晉,文風下衰,宋、齊以降,益以澆薄。然其間皷曹、劉之氣焰,聳潘、陸之風格,舒顏、謝之清麗,揭何、劉之婉雅,雖風興或缺,而篇翰可觀。 

何去非:陸生之不講乎為將之術也。機以亡國羈旅之身委質上國,于術無所持,于氣無所養,徒矜才傲物,犯怒于眾。司馬潁強肆不君,舉犯順之師,豈足為托身之主哉?機以怨仇之府,一朝身先群士,都督其軍,而眾至數十萬,漢魏以來,出師之盛,未嘗有也。彼既失所任矣,而機內無術以探其所以任我者之心,外無權以濟其所以屬我者之事,乃方掀然自擬管、樂。臨戒之始,孟超以偏校干其令,而辱之若遇仆虜,而機不以為戮而舍之。以是而將,用是而戰,雖提師百萬,孰救其敗哉?故鹿苑之潰,死者如積,眾毀因之,遂致其誅,為天下笑。才不足勝其所寄,智不足酬其所知,一投足舉踵,則顛踣隨之。乃歸禍于三代之將,豈不繆歟? 

葉適:自魏至隋唐,曹植、陸機為文士之冠。植波瀾闊而工不逮機。植猶有漢余體,機則格卑氣弱,雖杼軸自成,遂與古人隔絕,至使筆墨道度數百年,可嘆也!

元好問:斗靡夸多費覽觀,陸文猶恨冗于潘。心聲只要傳心了,布谷瀾翻可是難。 

陶宗儀:天才秀逸,辭藻宏麗,能草書。 

明清

謝應芳:切見晉散騎常侍、贈侍中、驃騎將軍、開府儀同三司顧元公,相門華裔,文武全才。當時與陸機、陸云并稱三俊。王導慕江南之望,張華號南京之奇。 

王世貞:① 陸士衡翩翩藻秀,頗見才致,無奈俳弱何。 ②陸病不在多而在模擬,寡自然之致。 

張溥:士龍與兄稱論文章,頗貴清省,妙若文賦,尚嫌綺語未盡。又云作文尚多譬,家豬羊耳,其數四推兄,或云瑰鑠、或云高遠絕異、或云新聲絕曲,要所得意惟清新相接。士衡文成,輒使弟定之,不假他人。二陸用心,先質后文,重規沓矩,亦不得已而后見耳。哲昆詩匹,人稱如陳思《白馬》。...士衡枉死,遂同隕墮。聞河橋之鼓聲哀,華亭之鶴唳,巢覆卵破,宜相及也。 

王夫之:士有詞翰之美,而樂以之自見,遂以累其生平而喪之,陸機其左鑒已。機之身名兩隕,瀕死而悔,發為華亭鶴唳之悲,惟其陷身于司馬穎,不能自拔,而勢不容中止也。其受穎之羈紲而不能自拔,惟受穎辯理得免之恩而不忍負也。機之為司馬倫撰禪詔也,無可貰其死。人免之于鈇鉞之下,肉其白骨,而遽料其敗,速去之以避未然之禍,此亦殆無人理矣。故機之死,不死于為穎將兵之日,而死于為倫撰詔之時。其死已晚矣!雖然,機豈愚悖而甘為賊鵠乎?謝朝華,披夕秀,以詞翰之美樂見于當世,則倫且資其諛頌以為榮,蓋有求免而不得者。其不能堅拒之而仗節以死,固也。雖然,不死則賊,不賊則死,以瑣瑣之文名,迫之于必死必賊之地,詞翰之美為累也若斯! 

沈德潛:士衡詩跡推大家,然意欲逞博,而胸少慧珠,筆又不足以舉之,遂開出排偶一家。西京以來空靈矯健之氣,不復存矣。降自梁、陳,專工對仗,邊幅復狹,令閱者白日欲臥,未必非士衡為之濫觴也。

石蘊玉:韜略家風,文章馀事。河橋一蹶,英雄短氣。

近現代

蔡東藩:①才高班馬露英華,一跌喪身并復家。何若當年先引去,好隨云鶴隱天涯。 ②夫陸機附逆逼君,死本自取,但不死于朝廷之大法,而獨死于逆黨之讒言,則不得不為之呼冤,實則亦非真冤也。良禽擇木而棲,良臣擇主而事,誰令彼甘心事逆,自蹈死地? 

錢基博:①兩晉文章,其回翔于漢魏之際而漸定所趨者乎?其大要不出二派:其一派奇麗藻逸,擷兩漢之葩,潘岳、陸氏機云、左思其尤,以開太康之盛。 ② 魏季,才士放達,振起玄風,文采頓減。至晉武帝,底定吳蜀,區宇始一;太康之中,文彥云會;而三張、二陸、兩潘、一械,勃爾復興,踵武前漢,風流未沬,亦文章之中興也。...二陸則弟遜于兄,兩潘則尼不如岳。而冠冕群英,實推潘陸。史稱之曰:“機文喻海,岳藻如江。”一世之雄也。然潘之機利而筆不遒,陸之體重而勢不駿。潘岳才思清綺,秀爽有余,承建安之風流。而機則文章麗典,宮商相變,開永明之新制;特是語多偶排,氣未清壯,情隱于辭繁;勢駑于藻縟;所患意不逮辭,情急于藻,偶語勝而古意亡矣。 

軼事典故

陸機輟筆

西晉初年,陸機曾撰寫《三都賦》,當時出身寒門的左思也在寫,陸機對此很不以為然。但當左思歷時十年,完成了《三都賦》時,“豪貴之家,競相傳寫,洛陽為之紙貴”。陸機看完左思寫的《三都賦》之后贊嘆不已,將自己的《三都賦》手稿燒掉,以示輟筆。后便有“陸機輟筆”的典故。

巧對王濟

陸機曾到侍中王濟那兒,王濟指著羊奶酪對陸機說:“你們吳中有什么與此匹敵?”陸機回答說:“千里的莼菜羹,未下的鹽豆豉。”當時稱為有名的對答。 

二陸優劣

盧志曾當著眾人問陸機道:“陸遜、陸抗跟你誰近誰遠?”陸機道:“正如同你跟盧毓、盧珽一樣。”盧志沉默不語。起身后陸云對陸機說:“遠邦異域,理當不熟悉我們的祖輩,何至如此計較?”陸機說:“我們的父親、祖父名揚四海,哪有不知道的呢?”評論者以此評定二陸的優劣。 

駿犬傳信

當初陸機有一只名犬,名叫黃耳,他喜愛它。后來寄寓在京城,很久沒有過問家事,便笑著對狗說:“我家久無書信,你能否送信取回消息呢?”狗搖著尾巴叫出聲。陸機便寫信用竹筒裝著系在狗脖子上,狗沿路向南走,便到了家中,得到回信返回洛陽。此后便習以為常。 

兄弟異同

蔡謨在洛陽的時候,看見陸機、陸云兄弟住在僚屬辦公處里,有三間瓦屋,陸云住在東頭,陸機住在西頭。陸云為人,文雅纖弱得可愛;陸機身高七尺多,聲音像鐘聲般洪亮,言談大多慷慨激昂。 

戴淵投劍

戴淵年輕時,很俠義,不注意品行,曾在長江、淮河間襲擊、搶劫商人和旅客。陸機度假后回洛陽,行李很多,戴淵便指使一班年輕人去搶劫。他在岸上,坐在折疊椅上指揮手下的人,安排得頭頭是道。戴淵原本風度儀態挺拔不凡,雖然是處理搶劫這種卑劣的事,神彩仍舊與眾不同。陸機在船艙里遠遠地對他說:“你有這樣的才能,還要做強盜嗎?”戴淵感悟流淚,便扔掉劍投靠了陸機。他的談吐非同一般,陸機更加看重他,和他確定交友,并寫信推薦他。后來,戴淵在東晉官至征西將軍。 

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陸云

人物生平

少年英才

陸云六歲就能寫文章,性格清正,很有才思文理。少時與哥哥陸機齊名,雖然文章不如陸機,但持論超過陸機,人稱“雙陸”。

在陸云年幼時,吳國尚書閔鴻見后認為是奇才,說:“這個小孩若不是龍駒,也當是鳳雛。”年僅16歲時被推舉為賢良。 

巧對張華

太康元年(280年),東吳被晉朝所滅,陸云與陸機隱退故里,十年閉門勤學。 

太康十年(289年),陸機和陸云來到京城洛陽,初時由于談吐有吳國鄉音,受時人嘲弄。 陸氏兄弟不氣餒,造訪太常張華,張華問陸云在哪里。

陸機說:“他有喜歡笑的毛病,未敢相見。”一會兒陸云來了。張華為人多有儀容,又喜歡用絲帛纏胡須。陸云見后大笑,不能自已。在此之前,陸云曾穿著喪服上船,在水中看到自己的影子,便大笑落水,人們打撈才得以獲免。陸云與荀隱素不相識,曾在張華處相會,張華說:“今天相遇,不要老生常談。”陸云便抬起手說:“云間陸士龍。”荀隱說:“日下荀鳴鶴。”鳴鶴是荀隱的字號。陸云又說:“已開青云見白雉,為何不拉開你的弓,搭上你的箭?”荀隱說:“本以為云龍強壯,卻原來是山鹿野麋。獸小弓強,因此發射得慢。”張華捧手大笑。刺史周浚召陸云為從事,并對人說:“陸士龍是當今的顏回。” 

造福一方

不久以公府掾的身份當太子舍人,出京補任浚儀縣令。該縣居于都會要沖,實在難以治理。陸云到任后嚴肅恭敬,下屬不能欺騙他,市場沒有兩樣價格。

有個人被殺,主犯的罪名不成立,陸云拘留死者的妻子,卻不審問。十多天后放出去,暗地里讓人跟隨其后,并對跟隨的人說:“她離開不出十里,如有男子等著跟她說話,便把他們捆縛來見。”而后果真如此。一審問這人就服罪,說:“我與這個女人私通,共同謀殺了她丈夫,聽說這女的放出來,要跟她講話,怕離縣府近,讓人發現,所以遠遠地等著她。”于是一縣稱頌他神明。郡守忌妒他的才能,多次譴責他,陸云便辭官。百姓追念他,繪出他的像,與縣里的灶神相配享受祭祀。 

勸諫吳王

不久拜為吳王司馬晏的郎中令。司馬晏在西園大肆營建宅第居室,陸云上書說:“我私下見世祖武皇帝臨朝執政拱手緘默。訓導世俗節儉,即位二十六年,沒營建什么新的宮室臺榭,多次發布詔書,告誡人們不要奢侈。國家的傳統,務在遵奉執行,而世俗衰落,家家競相放縱,漸成波浪,已成風氣。雖有嚴厲的詔書屢次宣布,而奢侈的風俗卻更普遍。每次看到詔書,百姓嘆息。清河王從前建墳墓時,皇帝親手寫詔書要追述先帝節儉的風教,懇切的情意,傳到四海。清河王奉行詔命毀掉已建成的墓宅,四海之內聲望顯著,眾人欣欣然。我以為先帝的遺教一天天衰微,現在同國家一齊崇尚教化,追述前賢遺蹤的人,的確在于殿下。首先要重視樸素,然后才可以訓正四方;凡是崇飾浮麗的事,應當加以節制,然后才能對上滿足天子的意愿,對下符合時人愿望。為臣我才能平凡,承蒙提拔,也想竭力效忠以報答您對我的恩惠,因此不考慮冒犯迕逆,大膽地陳述我的想法。如果我的話有可采納的,請您三思。” 

當時司馬晏信任部將,讓人復查各位官員的錢帛,陸云又陳說道:“謹見令書,讓部將李咸、馮南、司馬吳定、給使徐泰等復查各位官員的錢帛。我私下認為圣德光大,光照大國,選拔各位良材任職,百工盡業。中尉該、大農誕都清正廉潔賢淑謹慎,忠于職守,至于他們下屬的各位官員,都是州、閭的耿介之士。疏漏過失雖然天天聽到,而禮義大事,幾乎無大錯。現在李咸、馮南、吳定、徐泰這些役卒小廝,并無清正公謹之名、忠于公職之稱。大臣所關涉的事,尚不詳細,而讓李咸等人去督察,然后才相信大臣的清廉,這既不是開國用臣之義,又傷害了殿下你推誠曠達的雅量。即使李咸等人能夠盡職,有益于國,甚至功利百倍,而對于多方輔助國家的美德而言,還不如大開相信士人之門更合適。何況所增加的只是茍且安定之利,而讓小人用事,大道衰微,這是我感慨的原因。我任大臣之職,職責就是獻可行之策,如果有一孔之見,豈敢不盡力規勸。我私下認為應發布命令,停止復察,眾事一律交付治書,就能屬下大治,人人竭盡臣節了。” 

后來陸云入朝任尚書郎、侍御史、太子中舍人、中書侍郎,成都王司馬穎上表讓他當清河內史。司馬穎將要征討齊王司馬冏,讓陸云當前鋒都督。遇司馬冏被殺,轉任大將軍右司馬。司馬穎晚年政事衰減,陸云屢次以直言違背旨意。孟玖想讓他父親當邯鄲縣令,左長史盧志等人都阿諛聽從,而陸云執意不肯,說道:“這個縣都是公府掾的資格任職,哪有小黃門的父親任此職呢?”孟玖深懷憤恨。張昌作亂,司馬穎上奏讓陸云當使持節、大都督、前鋒將軍去征討張昌。遇上討伐長沙王司馬乂才停下來。 

慘遭殺害

太安二年(西元303年),陸機兵仗后,陸云被牽連入獄。司馬穎的下屬,官員江統、蔡克、棗嵩等上疏說:“我們聽說人君圣明時,臣下盡職說話,只要有所懷疑,沒有敢不忙著上訴的。昨日聽說陸機延誤軍期,師徒敗績,依法受刑,無人不說很恰當,這的確足以嚴肅三軍,示威遠近,所謂一人被殺,告誡了天下。又聽說由于陸機圖謀反叛,應該滅族,不了解事情本末的人,沒有人不疑惑。在朝中封爵,與眾人齊同;在街市行刑,讓眾人唾棄。只是用刑應憐惜,這是古人所深重的。現在你舉義兵,排解國難,四海同心,云合響應,罪人的性命,懸于旬日,太平的日子,旦夕可就。陸機兄弟倆都承蒙提拔,接受重任,不可能背離無極的恩德,去投靠垂死的敵寇;離開泰山般的安定,去投靠累卵般的危險。只是因為陸機計謀膚淺,不能統領群帥,勇敢殺敵,進退之間,事情似乎可疑,所以使圣鑒未能詳察事實罷了。用刑誅殺是大事,說陸機有反叛的跡象,應讓王粹、牽秀考究審查此事。把事情檢驗明白,公布于萬民,然后再對陸云等進行誅戮,也不算晚。現在的判決,實在太重,如果屬實,則足以使天下心悅誠服,如果不實,必然四方離散,所以不可不詳審、謹慎。我們的區區之心,不只是替陸云一個人請命,的確也是考慮到這件事有得失的關鍵存在,所以竭盡愚忠,以防誹謗。”司馬穎未采納。

江統等人再次請求,司馬穎猶豫了三天。盧志又說:“從前趙王殺中護軍趙浚,赦免了他兒子趙驤,趙驤后來又進攻趙國,就是前車之鑒。”蔡克向司馬穎磕頭流血,說:“陸云為孟玖所恨,遠近無人不知。現在如果殺了陸云,罪行不明,眾人將會疑惑,我私意為您遺憾。”同僚幾十人隨同蔡克入諫,流著淚堅決請求,司馬穎同情并有寬宥之意。孟玖扶著司馬穎入內室,催他快殺陸云。

陸云死時四十二歲。他有兩個女兒,沒有兒子。門生和舊官吏迎喪并安葬于清河,修墓立碑,四時祭祀。陸云所著的文章三百四十九篇,又撰寫了《新書》十篇,都在世上流行。 

軼事典故

夜談道學

當初,陸云曾經出游,想逗留寄宿在故人家里,黑夜迷了路,不知路徑。忽然望見草叢中

有亮光,于是向那兒走去。走到一家,便寄宿,見一個少年,風姿優美,一道談《老子》,言辭深遠。天快亮時辭去,走了十幾里,到故人家,故人說這幾十里內無人居住,陸云才明白。去尋找昨夜寄宿的人家,原來是王弼的墳墓。陸云本不通玄學,從此談《老子》大有長進。 

勸導周處

周處年少時,兇強俠氣,為鄉里所患,又義興水中有蛟,山中有哀邅跡虎,并皆暴犯百姓,義興人謂為三橫,而處尤劇。或說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯馀其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟。蛟或浮或沒,行數十里,處與之俱。經三日三夜,鄉里皆謂已死,更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃自吳尋二陸,平原不在,正見清河,具以情告,并云:“欲自修改,而年已蹉跎,終無所成。”清河曰:“古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪!”處遂改勵,終為忠臣孝子。 

此處的清河即指陸云。

歷史評價

閔鴻:"此兒若非龍駒,當是鳳雛。" 

張華:"陸士龍當今之顏子也。" “伐吳之役,利獲二俊。”

劉勰:“士龍朗練,以識檢亂,故能布采鮮凈,敏于短篇。” 

《晉書》:“觀夫陸機、陸云,實荊、衡之杞梓,挺圭璋于秀實,馳英華于早年,風鑒澄爽,神情俊邁。文藻宏麗,獨步當時;言論慷慨,冠乎終古。高詞迥映,如朗月之懸光;疊意回舒,若重巖之積秀。千條析理,則電坼霜開;一緒連文,則珠流璧合。其詞深而雅,其義博而顯,故足遠超枚、馬,高躡王、劉,百代文宗,一人而已。” 

謝應芳:“切見晉散騎常侍、贈侍中、驃騎將軍、開府儀同三司顧元公,相門華裔,文武全才。當時與陸機、陸云并稱三俊。王導慕江南之望,張華號南京之奇。以樂道而鼓瑟,能知人之錫炙。平六州之大亂,成一代之奇功。其他勛業,具載晉史。” 

張溥:“士龍與兄稱論文章,頗貴清省,妙若文賦,尚嫌綺語未盡。又云作文尚多譬,家豬羊耳,其數四推兄,或云瑰鑠、或云高遠絕異、或云新聲絕曲、要所得意惟清新相接。士衡文成,輒使弟定之不假他人。二陸用心先質后文,重規沓矩,亦不得已而后見耳。哲昆詩匹人稱如陳思、白馬士龍所傳四言偏多,有皇思文諸篇,誦美祁陽,式模大雅;類以卑頌尊非朋舊之體,余篇一致間有至極,使盡其才,即不得為韋侯諷諫仲宣思親顧高出補王六首,則有余矣。宰治浚儀,善察疑獄,佐相吳王,屢陳讜論,神明之長諫諍之臣,有兼能焉。士衡枉死,遂同隕墮。聞河橋之鼓聲哀,華亭之鶴唳,巢覆卵破宜相及也。集中大文雖少,而江漢同名劉彥和謂其布采鮮凈,敏於短篇,殆質論歟!!” 

王世貞:“士龍前后為守令,皆著循吏聲;然以區區小仁,而欲為顛廈之木,難矣。” 

文學風格

陸云所作詩頗重藻飾,以短篇見長。為文,清省自然,旨意深雅,語言清新,感情真摯。他主張“文章當貴經綺”。《文心雕龍·才略》稱“士龍朗練,以識檢亂,故能布采鮮凈,敏于短篇”。

二陸文才,各有長短,劉勰曾評論說:“士衡才優,而綴辭尤繁;士龍思劣,而雅好清省”(《文心雕龍》)。比起乃兄,才華雖不及,但語言要清雅省凈。陸云自言“四言五言,非所長,頗能作賦”。今存賦六篇,本人最得意的是《歲暮賦》,其中既有歲月之嘆,又有人生感慨,寫出亂世、歲暮、游子鄉思等復雜心態,可視為作者感情的真實流露。風格上既重辭采,又好模擬,與乃兄風格相近。

陸云存詩并不少,有130多首,其中四言占絕大部分。多為贊頌、應酬,空洞平庸。五言不多,確有一定特色,如《答兄平原詩》、《答張士染詩》,皆朗練鮮凈,情感深沉。

《晉書》本傳載其所著文章349篇,又撰《新書》十篇。《隋書·經籍志》著錄有《陸云集》12卷;兩唐書皆著錄有集10卷,已佚。今存輯本有:南宋徐民瞻得遺文10卷,與陸機集合刻為《晉二俊文集》。其中賦一卷,詩三卷,誄、頌、騷三卷,書啟三卷;明薛應旗嘉靖刻本《六朝詩集》收有《陸士龍集》4卷;明萬歷十一年南城翁少麓刊刻《漢魏六朝諸家文集》收有《陸士龍集》10卷;明代人張溥所輯《漢魏六朝百三家集》有《陸清河集》2卷;中華書局1988年出版黃葵校點的《陸云集》。

代表作品

《歲暮賦》

《答兄平原詩》 

《贈詩顧彥先》 

《與兄平原書》 

家族成員

祖:陸遜

父:陸抗

兄:陸晏、陸景、陸玄、陸機

弟:陸耽

女:陸云有二女,名不詳


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陸機“少有奇才,文章冠世”,詩重藻繪排偶,駢文亦佳。陸云少聰穎,六歲即能文,被薦舉時才十六歲。可惜的是,這兩兄弟的結局都不是太好。

陸機死于“八王之亂”而被夷三族后,陸云也為之牽連入獄。盡管許多人上疏司馬穎請求不要株連陸云,但他最終還是遇害了。

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