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歷史上太極拳的起源和故事

來源:講歷史2019-04-16 18:56:39責編:金大元人氣:
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【內容導讀】古往今來對于太極的描述有許多,甚至有很多的武俠小說以及影視劇里都有太極拳的身影,今天小編就帶大家講講那些關于歷史上太極拳的來歷以及起源。《倚天屠龍記》中現身的武…

古往今來對于太極的描述有許多,甚至有很多的武俠小說以及影視劇里都有太極拳的身影,今天小編就帶大家講講那些關于歷史上太極拳的來歷以及起源。

《倚天屠龍記》中現身的武當派祖師張三豐,在書中可謂高山仰止,深不可測。論武功境界,可稱金庸原著所有出場人物第一人,甚至勝過《天龍八部》里那個武功超凡入圣的少林掃地僧。

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《笑傲江湖》和《俠客行》的時代,武林中人已是人人皆知,張三豐可與達摩祖師并列為古往今來第一大高手,非此則即彼。

歷史上的張三豐,據說是龍虎山張天師后裔,生于南宋淳佑七年(1247年),卒于明朝天順二年(1458年),活了212歲。傳說他身材魁偉,大耳圓目,相貌甚奇,不修邊幅,衣著邋遢,因此又被稱“張邋遢”。他在武當山廣收門徒,授以道學和武技,到了明朝永樂年間,年逾150歲以上,依舊精神抖擻,舉止等若壯年。

因此,明成祖朱棣將張三豐奉為神仙,多次派遣高官相召,欲求長生不老之術,并以「若遇真仙張有道,為言佇俟長相思」一詩贈之,表達自己的渴慕之情。

而張三豐始終避而不見,出游天下,遍歷山野,最后僅留「臣居草莽原無用,帝問芻蕘若有情。敢把微言勞圣聽,澄心寡欲是長生。」(《答永樂皇帝并書》)一詩回贈。

求仙不得的朱棣,耗費上百萬資財,組織三十萬民夫,在武當山大修土木,為張三豐修建了九宮九觀、七十二巖廟、三十六座庵堂。此后,明朝歷任皇帝對張三豐的崇敬始終不減。

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明英宗朱祁鎮封張三豐為“通微顯化真人”;明憲宗成化帝朱見深加封張三豐“韜光尚志真仙”;明世宗嘉靖帝朱厚熜加封張三豐為“清虛元妙真君”;明熹宗天啟帝朱由校加封張三豐為“飛龍顯化宏仁濟世真君”。

張三豐精通拳術,曾單人獨戰數百賊寇,赤手空拳擊殺百余人,余皆逃散。(【夜夢玄帝授之拳法.厥明以單丁殺賊百余。】——黃宗羲《王征南墓志銘》 )他創立了「以柔克剛,以靜制動,后發制人,辨位于尺寸毫厘,制敵于擒撲封閉」的內家拳拳理。

明末的陳王廷(1600年—1680年)集長拳大洪拳紅拳等技法,以張三豐的內家拳理引導,創立了太極拳的固定拳法套路,也就是所謂“陳式太極拳”,奉張三豐為祖師。因此,金庸小說《倚天屠龍記》中,張三豐創立太極拳的說法,并非作家虛構,而是對真實歷史的演繹。

清朝建立后,陳氏太極高手不愿與之合作,隱居豫北溫縣陳家溝,父子兄弟傳承武計,避世數百年。直到1825年,一代宗師楊露禪三下陳家溝,前后歷時18年,拜師陳氏太極拳第六代傳人陳長興,學成太極拳獨得之秘。

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楊露禪回到家鄉直隸廣平府后,廣授門徒,將太極拳事業深入推廣,發揚光大,開創楊氏太極拳一派。后來的太極拳五大主要流派:陳、楊、武、孫、吳。除了陳王廷的陳派,楊露禪的楊派外,武禹襄向楊露禪學拳,又得趙堡太極拳傳人陳清平的真傳,創造了“武式太極拳”,李瑞東向楊祿禪學太極拳,創造了“李式太極拳”。“吳氏太極拳”亦出于楊露禪的弟子全佑。

所以當時武林中人有「誰料豫北陳家拳,卻賴冀南楊家傳」的句子,以記述此事。

楊露禪開創楊式太極之后,傳下了北京、廣平兩支。兩支雖然都是正宗的楊式太極,但區別非常明顯。廣平府楊式太極講究剛柔相濟,強調實戰,重視中架、小架的練習;北京的楊式太極則一味講究“松”、“柔”,圈子放大了許多,動作也舒緩了許多,養生有余,實戰不足,其中緣由也不難猜測。

正因為北京拜師的太極拳弟子,許多是滿清的王公大臣,貝勒貴族,平素養尊處優,不耐艱苦,楊露禪才將太極拳的高難度功法套路盡數簡化,形成了“柔和緩慢、舒展大方,速度緩勻,剛柔內含、深藏不露、輕沉兼有”的特點,因此風靡京津地區一時,也就是現代人通常最熟悉的、公園老大爺們練習的那種健身太極拳。

金庸先生本人,和吳派太極高手吳公儀的弟弟吳公藻交情非淺,據傳還有師徒之誼,對于太極拳的歷史源流自然極為熟悉。他在小說《飛狐外傳》中稱太極分南北二宗,北宗為直隸廣平府太極門,南宗為浙江溫州太極門,這自然是對真實歷史的藝術加工。

《飛狐外傳》中趙半山所屬的溫州太極南宗,其真實歷史原型正是河南溫縣趙家堡的“和氏太極”,或者根本就是溫縣陳家溝的陳氏太極本宗。只是或有意或無意,才將溫縣轉作了溫州,生生把趙半山從河南人變成了浙江人。

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當然,這只是小說家言,萬不能等同真實歷史。楊露禪先生學得太極拳真傳,廣平府太極門興,已是咸豐年間事。在《飛狐外傳》的乾隆中葉時分,世上連楊氏太極都還沒有,哪來的廣平府太極呢?

太極拳向來為北方拳術大宗,在南方也并無太大影響力可言。南方的武林高手對于太極拳也大多不感冒。(明朝中期寧波人張松溪所傳的“松溪內家拳”,所傳為長拳六路,十段錦一套,并非現代意義上的太極拳。)

因此所謂太極南宗的“南”字,最多南到河南而已,絕不可能南到浙江溫州去。否則南方的武林人物,非群起而攻之不可。

新派武俠小說誕生的大事件,便是1954年1月17日,南下旅居香港的吳氏太極拳宗師吳公儀,在澳門迎戰白鶴拳派掌門陳克夫,此戰后來被稱為“澳門龍虎斗”。也正是這場比武轟動全港,催生了今天膾炙人口的眾多新派武俠小說,包括其最杰出代表,金庸小說作品。

太極拳

太極拳起源于中國,其動作剛柔相濟,既可技擊防身,又能增強體質、防治疾病的傳統拳術。太極拳歷史悠久,流派眾多,傳播廣泛,深受人們的喜愛。

太極拳雖然在套路、推手架式、氣動功力等方面各派有異,但都具有疏經活絡、調和氣血、營養腑臟、強筋壯骨的功效。 太極拳作為拳術之一,早期曾稱為“長拳”、“綿拳”、“十三勢”、“軟手”。至清朝乾隆年間(公元1736~1795年),山西武術家王宗岳著《太極拳論》,才確定了太極拳的名稱。“太極”一詞源出《周易·系辭》,含有至高、至極、絕對、唯一的意思。

天地之間,世界之上,萬物與機緣,無時無刻不在變化。樹木花草,山岳樓臺,看似靜止,無不在漸漸老化。俗語說,只有“變”是不變的。太極拳就是要把種種變化,在拳演練出來。動靜開合,剛柔快慢,上下左右,順逆纏繞,忽隱忽現,虛虛實實,綿綿不斷,周身一家,一動無有不動,顯時氣勢充沛,隱時煙消云散,以意帶力,到點融化于全身,做到勁斷意不斷,然后再輕輕啟動,揮灑自如。一意一念,一舉一動,隨心所欲,都在自我控制之中,以達到養生、防身的效果,這就是太極拳。

【發展簡史】

關于太極拳的起源,眾說紛紜,大致有唐朝(公元618~907年)許宣平、宋朝(公元960~1278年)張三豐、明朝(公元1368~1644年)張三豐、清朝(公元1644~1911年)陳王廷和王宗岳等幾種不同的說法。沒有充分史料可以證明太極拳是張三豐所創,但戚繼光的32勢長拳理論早于陳王廷,王宗岳的“太極拳論”原本也為陳式太極拳所缺欠。可見太極拳并非一人所創,而是前人不斷開發、總結、整理、創新、發展而來的。縱觀近、現代太極拳的發展就可見一斑,事物只有不斷發展才具有生命力。這足以說明太極拳的前天、昨天和今天,也揭示了它的明天。據中國武術史學家唐豪等考證:太極拳有兩大分支,一支傳承于武當派武術之中,秘不外傳,只有趙堡太極拳傳承于外;另一支最早傳習于河南省溫縣陳家溝陳姓家族中,依次流傳給楊式、武式、吳式、孫式等太極拳流派。陳氏太極拳的創編人是陳王廷,他是一位卓有創見的武術家。

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